DOSSIER SPIRITUEL - Notre-Dame de Chrétienté

QU'EST-CE QUE LE DEVOIR D'ETAT ?Nous sommes tous dans un état de vie provisoire ou définitif. Cet état de vie comporte desobligations et ces obligations sont la traduction concrète de la volonté de Dieu sur nous. Unefidélité très exacte à ces obligations est le meilleur moyen de marcher vers la sainteté effective.La première obligation de notre devoir d'état, très souvent soulignée par Saint François deSales, est de ne pas rêver d'un autre état de vie, où, nous semble-t-il, la sainteté serait plusfacilement accessible." Les moyens de parvenir à la perfection sont divers selon la diversité des vocations; car lesReligieux, les veuves et les mariés doivent rechercher cette perfection, mais non par mêmemoyen " (A la Présidente Brulart, 3 mai 1604)." Chacun voudrait volontiers changer sa condition à celle des autres, ceux qui sont Evêquesvoudraient ne l'être pas; ceux qui sont mariés voudraient ne l'être pas, et ceux qui ne le sontpas le voudraient être " (même lettre)." Chacun demeure en sa vocation devant Dieu. Il ne faut pas porter la croix des autres, mais lasienne " (à la même, 13 octobre 1604)." Chacun aime selon son goût; peu de gens aiment selon leur devoir et le goût de Notre-Seigneur. De quoi sert-il de bâtir des châteaux en Espagne puisqu'il nous faut habiter enFrance ?" (à la même, juin 1607).La seconde obligation de notre devoir d'état est de bien mettre l'héroïsme là où il doit être mis.Ni dans notre intelligence, ni dans notre volonté même, encore moins dans notre imagination,mais dans nos actes concrets.Les héros que nous admirons tant, ceux qui ont versé leur sang pour leur Foi et pour leur Roi,se sont préparés à l'héroïsme de grandeur par l'héroïsme de petitesse. Ce dernier héroïsme a unDocteur incomparable qui parle " des petits moyens qui m'ont si parfaitement réussi : il n'y aqu'une seule chose à faire : jeter à Jésus les fleurs des petits sacrifices». (Ste Thérèse del'Enfant-Jésus)Elle avoue avec beaucoup de simplicité qu'en lisant la vie de Sainte Jeanne d'Arc, dans sonenfance, il lui semblait que le Seigneur la destinait à de grandes choses. Mais plus tard, ellecomprit qu'il n'est pas nécessaire de faire des oeuvres éclatantes mais de se cache et depratiquer la vertu, en sorte que la main gauche ignore ce que fait la main droite.Peut-être n'a-t-elle jamais mieux décrit sa " petite voie" que dans ce passage de sa lettre du 8septembre 1896 à Soeur Marie du Sacré-Coeur : " Je n'ai pas d'autre moyen de te prouver monamour que de jeter des fleurs, c'est-à-dire de ne laisser échapper aucun petit sacrifice, aucunregard, aucune parole, de profiter de toutes les petites choses et de les faire par amour. Jeveux souffrir par amour et même jouir par amour, ainsi je jetterai des fleurs devant ton trône,je n'en rencontrerai pas une sans l'effeuiller pour toi. " (Mss. auto.coll. Livre de vie, p. 229)Association Notre Dame de Chrétienté