DOSSIER SPIRITUEL - Notre-Dame de Chrétienté

Ce choix n'est donc rien d'autre qu'un choix d'Eglise. C'est pourquoi les termes de "Fille aînéede l'Eglise" constituent une réalité contre laquelle on ne peut rien, même si l'on est incroyant.Ce n'est pas nous qui avons choisi le Christianisme, c'est Jésus-Christ qui, par son Eglise, nousa choisis et nous a constitués en tant que nation. Première née de l'Eglise, la France n'est pasune nation ancienne devenue chrétienne, elle est une nation née chrétienne.A partir de ce moment là, le destin de la France est tracé. Nous sommes constitués en Nation,c'est à dire en puissance temporelle pour un but d'honneur de l'Eglise et la défense deshumbles. Personne jusque là n'avait imaginé une autorité politique ayant un tel but.Aussi, nous n'aurons jamais assez conscience de la grandeur que nous portons en nous: ayantété choisis par Dieu pour cela, nous ne pouvons faire autre chose que de suivre notrevocation.Le baptême de Clovis, un événement religieux, national et civilisateur.C'est la préoccupation des Pasteurs de l'Eglise de ne séparer à aucun prix les valeursreligieuses des valeurs nationales et culturelles. Les trois vont de pair, elles croissent etdépérissent ensemble ; l'atteinte portée à l'une blesse les deux autres, le relèvement de l'uneprofite aux deux autres.Le baptême est une alliance avec Dieu, avec la Sagesse éternelle.A cette alliance, tous les peuples ont été invités. Il ne s'agit pas d'un pacte entre égaux maisd'une " allégeance " (Jean- Paul II).Comme régénération, le baptême est donc pour les individus comme pour les groupements depersonnes que sont les peuples, une nouvelle naissance à la vie divine, une alliance dans la foià la Sagesse éternelle, c'est-à-dire à la présence du Christ dans l'histoire du salut. C'est enmême temps, une entrée dans la grande famille de l'Eglise, des fidèles et des nationschrétiennes.Le baptême de la nation est également générateur de l'identité nationale.Comme Jean-Paul II le disait aux lituaniens :" Le christianisme fut le vrai levain évangélique de la nation, il en marqua la vie quotidienne,il y ancra de solides racines et il en devint, pour ainsi dire, l'âme ". (3)Loin d'appauvrir la personnalité des peuples," Ce que tous les hommes, les peuples et les nations, toutes les cultures au long del'histoire, reconnaissent et réalisent comme bien, comme vérité et comme beauté,l'Evangile pousse plutôt à assimiler et à développer toutes ces valeurs ". (4)Enfin, le baptême est un événement civilisateurLéon XIII l'écrivait :"Bientôt, moins par sa valeur guerrière et son génie politique, que par le recours du Christ,Clovis subjuguait la Gaule presque toute entière, et en réunissait les diverses provinces en uncorps de nation. Sous l'influence civilisatrice du christianisme, on vit alors ce nouveauroyaume grandir promptement, s'élever à un haut degré de puissance, et bien mériter del'Eglise ". (5)Association Notre Dame de Chrétienté