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Actes - Forums du Champ Lacanien

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Matilde PELEGRILes lieux dřaccueil parents-enfants et le malaise dans la familleLes lieux d’accueil parents-enfantset le malaise dans la familleMatilde PELEGRIBarcelonaAprès huit ans dřexpérience comme accueillante et psychanalyste à « La Casa Oberta », lieu dřaccueilParents-enfants de 0 à 3 ans (structure type Maison Verte) qui a fonctionné de mai 1995 à décembre2002 à Vilanova i la Geltrú, une ville de soixante-dix mille habitants, à cinquante kilomètres de Barcelona, enCatalogne, je me propose de réfléchir sur la question de la place dans la cité de ces lieux dřaccueil, (enréférence au discours analytique et à la Maison Verte créée par F. Dolto, B. This et dřautres), de ce que sontleurs idéaux et leurs impasses. Pourquoi sont-ils si fréquentés par les familles ? Quřest-ce qui motive lesfamilles à y aller ?« La Casa Oberta », dispositif qui a été cofinancé par la municipalité de la ville et le ministère <strong>du</strong> Travail etdes Affaires Sociales, a cessé de faire lřaccueil aux familles suite à une décision politique, en décembre2002, après huit ans dřexistence, et dřêtre un lieu très fréquenté par les parents et leurs enfants (entre 40 et60 par jour). La municipalité a décidé d'ouvrir à sa place un service dřorientation et dřanimation adressé auxparents/enfants.Mais nous avons constaté un côté positif à cette crise. Cette situation nous a permis de nous questionner surlřaccueil et lřécoute au quotidien et dřétablir un transfert de travail avec nos collègues dřEspagne et delřétranger. Dřautre part, pendant les derniers mois, nous avons dû réfléchir à la manière de préparer lesfamilles et nous mêmes à faire le deuil de ce lieu. Nous qui constatons chaque jour les dégâts pro<strong>du</strong>its parles séparations et les pertes !Cinq ans plus tard, en juin 2007, cinq professionnels (trois psychologues-psychanalystes et deuxé<strong>du</strong>catrices), nous avons ouvert un nouveau lieu dřaccueil « LřEspai de Mar », dans un autre quartier deVilanova i la Geltrú (cette fois près de la plage) et dans un local cédé par une crèche. Ce nouveau lieu,« Espai de Mar », est aussi fréquenté que « La Casa Oberta » depuis le premier jour. Pourtant mesquestions restentouvertes et jřessaierai d'y répondre à partir de mes réflexions.Comme toute institution, « La Casa Oberta » a une histoire et un préliminaire, une histoire écrite par deshommes et des femmes aux parcours différents, personnels et professionnels. Elle est née de leur rencontre,<strong>du</strong> désir et <strong>du</strong> besoin de trouver une pratique commune, dans un projet qui dépasse le cadre <strong>du</strong> travail dechacun, qu'il soit thérapeutique, institutionnel ou pédagogique. Les lectures de lřœuvre de la psychanalyste F.Dolto, la Maison Verte de Paris et lřenseignement de J. Lacan ont fait le reste.La Casa Oberta est passée <strong>du</strong> rêve de quelques professionnels, qui ont travaillé à ce projet depuis 1989, à laréalité en mai 1995. Ces années ont été marquées par les avatars et les frustrations liées principalement auxréticences et aux lenteurs des institutions à subventionner notre projet et à appuyer un dispositif tout neufdont la référence théorique est la psychanalyse, surtout dans un pays où elle nřavait pas encore droit de cité.Mais ce sont les rencontres transférentielles avec les personnes et les institutions qui ont tissé la voie de ceprojet et ren<strong>du</strong> possible lřouverture dřun lieu comme celui-ci. Cřest un projet qui ne laisse pas indifférent : soitil suscite refus et incompréhension, soit il sé<strong>du</strong>it et enthousiasme.Dès le début, nous avons réfléchi aux hypothèses <strong>du</strong> dispositif que F. Dolto et d'autres psychanalystes nousont léguées. Nous estimions que la conception de ces lieux dřaccueil était universelle et que, dans notresociété hyperin<strong>du</strong>strialisée, les liens d'absence et de présence sont parfois difficilement mis en mots. Ilsřagissait là dřaffronter le réajustement entre lřenfant idéal rêvé par lřordre social et lřinscription de lřenfantdans lřhistoire familiale et dans la société. Bien quřil fût donc possible d'ouvrir de tels lieux dans dřautres pays,dřautres cultures, nous pensions néanmoins que chaque lieu devrait avoir aussi son propre style, sa propre106Association des <strong>Forums</strong> <strong>du</strong> <strong>Champ</strong> <strong>Lacanien</strong> de Wallonie (Belgique)Colloque <strong>du</strong> 20 octobre 2007ACTES

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