François LONGEDe lřamour pour le (bien) être à lřamour pour le savoirIllusion donc et retour <strong>du</strong> malaise chez le sujet moderne dans sa course effrénée à la consommation,régénérant toujours Ŕ et plus que jamais Ŕ <strong>du</strong> manque à jouir à reconquérir, mission impossible exaltantplutôt ce manque et la frustration qui en découle et, <strong>du</strong> même coup, une demande de reconnaissance… maisjusquřà lřinsatiable exigibilité.Parce quřil nřy a aucune manière dřéchapper au manque qui toujours se creuse, parce quřil nřest pas possiblenon plus de se réconcilier totalement avec sa jouissance et donc quřil y aura toujours aux commandes <strong>du</strong> S1,fût-il fragmenté, essaimé, mais tenant lieu dřidéal pour le sujet, fût-il le signifiant dřune jouissance particulièreau « un par un » inconnu des grands idéaux dřhier, gageons quřil restera toujours pour nos contemporainsune interpellation à adresser, une question indivi<strong>du</strong>elle à soutenir par rapport à un « Un idéal » quel quřil soit,seule garantie pour une réconciliation avec une singularité.Ici donc demeurerait toujours notre pari thérapeutique.84Association des <strong>Forums</strong> <strong>du</strong> <strong>Champ</strong> <strong>Lacanien</strong> de Wallonie (Belgique)Colloque <strong>du</strong> 20 octobre 2007ACTES
Christian FIERENSLřimpossible comme politique de la psychanalyseL’impossible comme politique de la psychanalyseChristian FIERENSBruxellesDans un monde dominé par un management efficace et pragmatique, la « psychanalyse dans la cité »résonne vite comme une extension de la psychanalyse à la gestion de la ville, la psychanalyse peut-elleapporter généreusement sa contribution aux problèmes des cités ouvrières, des cités dortoirs, des citésHLM ? Une sorte de radio droit de cité ?Avant toute générosité, la question se pose : à partir de quel lieu, de quelle topique la psychanalyse peut-elleespérer générer, en général, un effet ?La politique de l’impossibleLa cité cřest dřabord la polis.La police règle la circulation et lřagitation urbaine comme elle peut. On appelle souvent politique une tellegestion <strong>du</strong> social qui vise seulement à la fluidité des moyens de transport, au trafic des échangeséconomiques, à la libre circulation des biens et des services. A une telle politique, lřon peut opposer uneautre politique, une politique de lřAutre, une politique altermondialiste. Comment caractériser cette autre ?Une politique visant un développement <strong>du</strong>rable ? On classerait ainsi les politiques en politique à court terme,politique à moyen terme, politique à long terme. Visée à court terme, visée à moyen terme, visée à longterme. Ou encore tactique, stratégie, politique au sens fort <strong>du</strong> terme 1 . Le terme politique sera réservédorénavant à cet usage fort.Plutôt que de définir ces termes par la longueur <strong>du</strong> temps qui reste toujours relative Ŕ le <strong>du</strong>rable peut viserdix ans, cent ans, mille ans, la visée en sera fondamentalement différente Ŕ, il sřagit de définir tactique,stratégie, politique par leur structure.La tactique Ŕ la tactique <strong>du</strong> gendarme par exemple Ŕ est une technique de rangement (tactique vient deouranger), tictic, tactac, tictac, tactique. Tout doit être bien rangédans les bonnes cases qui, gloutonnement, dévorent et assimilent toutes les singularités. Lřinterprétationfonctionne souvent comme une tactique ; lřanalysant dit quelque chose, on le reverse immédiatement dansun schéma interprétatif ; le diagnostic est un excellent moyen de rangement des dits de lřanalysant, il sertparfaitement à cette tactique. Une structure de cas ou de ruche avec toutes ses alvéoles à miel.La stratégie Ŕ la stratégie de lřaraignée par exemple Ŕ est une pratique de guerre (stratège vient dechef dřarmée, général où nous retrouvons notre question de génération). Il sřagit de générer lavictoire des troupes, le rangement ne sert quřà emporter la victoire et à terrasser les résistances de lřennemi.Le transfert freudien 2 fonctionne comme une stratégie ; les résistances de lřanalysant se jouent dans letransfert et lřinconscient quřil sřagit dřinterpréter se répète in praesentia, dans le transfert. Lřanalyste nřauraitplus quřà se servir de ce matériel pour emporter la conviction <strong>du</strong> patient et le triomphe de la vérité. Unestructure hiérarchique avec tous ses grades.La politique Ŕ la politique de lřanalyste par exemple Ŕ est un acte impossible (politique vient de polis), il sřagitde se confronter à une utopie (la République de Platon, lřîle de lřUtopie de Moore ou la nouvelle Atlantide deBacon). En politique, il sřagit dřé<strong>du</strong>quer et de gouverner. Professions impossibles auxquelles il faudrait1 On lřaura reconnu, il sřagit de la triade qui structure les trois paragraphes centraux de La direction de la cure et les principes de sonpouvoir : §2 Quelle est la place de l’interprétation ?, §3 Où en est-on avec le transfert ?, §4 Comment agir avec son être.2 Par exemple dans les Leçons d’intro<strong>du</strong>ction à la psychanalyse de 1916-17.Association des <strong>Forums</strong> <strong>du</strong> <strong>Champ</strong> <strong>Lacanien</strong> de Wallonie (Belgique)Colloque <strong>du</strong> 20 octobre 2007ACTES85
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