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—O-10—dans le code religieux. Elles devenaient dogmes.Dans l'Inde, le dogme de la transmigration desâmes avait été imaginé dans le but d'empêcher l'alimentation par la viande,alimentation que l'onconsidérait comme nuisible.La doctrine religieuse de l'Inde passa en Egypte.Ici les oignons et les navels prirent la place de laviande et des dieux, de sorte que le poète satiriquede Rome put djre des Egyptiens : O vous bienheuqui trouvez dans vos jardins de pareilles direux !vinités !nascun-sanctas génies, quibus hœctur in hortis numina.Ce qu'il y a de plus curieux à ce propos, c'estque les Juifs, arrivés dans le désert de Sin, se plaignirent amèrement à Moïse de ne pouvoir pasytrouver les concombres, les melons, les poireauxet les ails qu'ils avaient en Egypte. Moïse les apaisaavce le miracle des cailles ; mais cette nourritureproduisit parmi eux une telle mortalité, que le lieu,dit la Bible {Nombre XI, 54), fut appelé Sépulcrede concupiscence, Chibrot-Taava. Cela justifieraitla proscription hygiénique de l'alimentation par laviande en Asie.La métempsycose de Pythagore n'est autre choseque le dogme indien âtansporté par ce philosophed'Egypte en Grèce et ne Grèce en Italie, pour établir et pour faire adopter son régime hygiéniqued'alimentation exclusivement légumineuse ou végétale, qu'il croyait, en sa qualité de médecin, plusfavorable que tout autre à la tranquillité de 1 esprit et contraire aux passions.Les Chaldéens, d'après Sanconiaton, avaient faitune large place aux lois hygiéniques.Les Persans mettaientbeaucoup de méthode àils habituaient les enfants àélever la jeunesse ;