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Red Bulletin Mars

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« Je suis arrivé<br />

à la réception<br />

de l’hôtel, surf<br />

sous le bras :<br />

tout s’est figé<br />

autour de moi. »<br />

the red bulletin : Comment vous est<br />

venue l’idée de ce livre ?<br />

selema masekela : Le vœu qu’a fait<br />

mon père (Hugh Masekela, légende<br />

sud-africaine du jazz, ndlr), juste avant<br />

de mourir, était que je poursuive son<br />

œuvre : renforcer auprès du public les<br />

liens et la curiosité d’explorer le continent<br />

africain. Après sa mort (en 2018,<br />

ndlr), je me suis demandé comment réussir<br />

à perpétuer son héritage. Et j’ai réalisé<br />

que je devais le faire par le surf. Une discussion<br />

est née autour du livre et de comment<br />

se servir du surf pour montrer la<br />

beauté de l’Afrique en général ; pour<br />

montrer des images et raconter des histoires<br />

que jamais personne n’avait entendues<br />

jusqu’à présent.<br />

Pourquoi avez-vous ressenti le besoin<br />

de le faire ?<br />

Depuis ma jeunesse, 99,9 % des représentations<br />

que l’on nous a montrées sur le<br />

surf n’ont jamais inclus des gens qui me<br />

ressemblaient. Comme si tu devais être<br />

blond aux yeux bleus pour être pris au<br />

sérieux dans le monde du surf. C’est<br />

l’image-type que tout le monde se fait<br />

d’un vrai surfeur – alors même que ce<br />

sport a été (officiellement, ndlr) inventé<br />

par les Polynésiens.<br />

Mais également, comme le livre nous<br />

l’apprend, par les Ghanéens : comment<br />

se fait-il que cette information ait été<br />

si longtemps occultée, même dans le<br />

milieu du surf ?<br />

Il y a un phénomène de « whitewashing »<br />

dans l’Histoire, avec cette manière un peu<br />

bizarre de la représenter comme si une<br />

certaine catégorie de personnes avait<br />

toujours été la première à faire des trucs,<br />

parce qu’elle était meilleure que les<br />

autres, plus talentueuse, voire carrément<br />

élue par Dieu… On a tous été convaincus<br />

de ce genre de choses, non ? D’où la profusion<br />

de clichés et de mythes : je vois<br />

des gens réellement perplexes devant des<br />

photos d’Africains en train de surfer et<br />

de le faire à un très haut niveau. Quand<br />

j’ai commencé à apprendre à surfer, on<br />

me disait : « Comment ça se fait que tu<br />

apprennes à surfer quand les gens comme<br />

toi ne savent pas nager ? » La plupart des<br />

films de surf sont bâtis sur ce scénario :<br />

des surfeurs (blancs, ndlr) qui se rendent<br />

dans des pays exotiques pour aller surfer<br />

des vagues incroyables pendant que les<br />

autochtones les regardent depuis la plage,<br />

incrédules… puis les mecs repartent.<br />

The Endless Summer est un exemple-type<br />

de ce genre de films.<br />

Vous vouliez aborder ce phénomène de<br />

« whitewashing » dans l’histoire du surf ?<br />

Chez les Bikoumou, le surf<br />

est une affaire de famille :<br />

Kelly (en haut) a appris aux<br />

côtés de son père Patrick,<br />

surfeur passionné, qui gère<br />

un resto sur la plage de<br />

Pointe-Noire, au Congo.<br />

Nous ne cherchons pas à dire « Hey, tout<br />

ce qu’on vous a raconté sur le surf est<br />

un mensonge ! », mais plutôt à élargir<br />

le prisme de la perception du surf et à<br />

montrer aux gens la richesse du continent<br />

africain. Ce livre ne fait qu’égratigner<br />

la surface de la surface.<br />

Selon Grant « Twiggy » Baker, surfeur<br />

pro d’Afrique du Sud, la culture surf<br />

africaine est sur le point d’exploser,<br />

comme ce fut le cas pour les Brésiliens,<br />

dix ans plus tôt. C’est aussi<br />

votre avis ?<br />

GREG EWING, ALAN VAN GYSEN<br />

56 THE RED BULLETIN

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