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Société archéologique, historique et scientifique de Noyon ... - Index of

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Anciennement il avait existé dans la ville, ou dans l'un<br />

<strong>de</strong>s faubourgs, une paroisse sous le vocable <strong>de</strong> saint Nicaise.<br />

Des reliques <strong>de</strong> ce saint avaient été apportées à <strong>Noyon</strong><br />

par l'un <strong>de</strong> ses évèques (1), <strong>et</strong> déposées dans l'église (la<br />

ca-<br />

thédrale). Pour les recueillir, durant sa reconstruction,<br />

Hardouin <strong>de</strong> Croy fit édifier une p<strong>et</strong>ite chapelle. C'est,<br />

probablement, celle dont Colli<strong>et</strong>te rapporte la dédicace,<br />

d'après un calendrier <strong>de</strong> l'église <strong>de</strong> <strong>Noyon</strong> remontant au<br />

xie siècle. (2)<br />

Reconstruite, agrandie, elle <strong>de</strong>vint, dans la suite, une<br />

église paroissiale sous le titre <strong>de</strong> Saint-Nicaise, ainsi que<br />

nous l'apprend Guibert, abbé <strong>de</strong> Nogent (3). Depuis lui on<br />

n'en trouve nulle<br />

part mention. Qu'était-elle <strong>de</strong>venue ? (4)<br />

(1) Flodoard, Hist. rem., 1. i, c. 7 Hujus beati pontificis <strong>et</strong> martyris<br />

pignoraquœdam Noviomagensiumepiscopusquidamobtenta,<br />

suam pertulit ad civitatem. Quœ tain apud Noviomum quam <strong>et</strong><br />

apud Tornacum castrum, ubi nunc quoque servari perhibentur,<br />

claris multisque referuntur illestrata miraculis.<br />

(2) Mêm. t. ii, p. 2U3 ir idus maii. <strong>de</strong>dicatio capello quam dominus<br />

Harduenus episcopns instruxit Noviome.<br />

(3) De vita sua, 1. in, c. 18 Apud Noviomum ecclesia est parochialis,<br />

în beati Nichasii honore ab Harduino, quondam episcopo,<br />

<strong>de</strong>dicata. Ipsœ <strong>et</strong>iam ejus reliquioe istuc Kemensibus <strong>de</strong>putatœ<br />

aliquandiu quieverunt, non dico in prœdicta ecclesia, sed in urbe.<br />

(4) Je vais faire à ce suj<strong>et</strong> une hypolhèse, que l'on prendra pour<br />

ce qu'elle vaut.<br />

On a vu que Colli<strong>et</strong>te (Mémoires, t. 11, p 10S) a publié un titre<br />

constatant que le chanoine Arnould avait acquis, au pr<strong>of</strong>it du<br />

Chapitre, le patronage d'une cure dite <strong>de</strong> Saint-Martin <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

Saint-Nicolas, altare beatissimorum confessorum Martini <strong>et</strong><br />

Nicholai. At-il bien lu ce <strong>de</strong>rnier mot, <strong>et</strong> le titre ne portait-il pas<br />

Nichasii <strong>et</strong> non Nuholai ? S'il en était ainsi, on pourrait adm<strong>et</strong>tre<br />

que la paroisse <strong>de</strong> Saint-Nicaise aurait été, pour une cause quelconque,<br />

à la suite <strong>de</strong>s temps, réunie à celle <strong>de</strong> Saint-Martin.<br />

Puisque je suis sur le champ <strong>de</strong>s hypothèses, que l'on me perm<strong>et</strong>te<br />

d'en indiquer une autre à faire Dans la bulle du pape<br />

Innocent II <strong>de</strong> 1135, on trouve l'énumération <strong>de</strong>s possessions <strong>de</strong><br />

l'abbaye <strong>de</strong> Saint-Ëloi – je suis l'ordre,<br />

– hôtises dans<br />

<strong>Noyon</strong>, vignes. terres, prés, bois <strong>et</strong> vinages aux alentours, le<br />

patronage <strong>de</strong> la cure <strong>de</strong> Saint-Michel, altare quoqiie Sancti-<br />

Michaelis, celui <strong>de</strong>s cures <strong>de</strong> Saint-Etienne<strong>et</strong> <strong>de</strong> Saint-Pierre, le<br />

monastère <strong>de</strong> Saint-Rémi (Saint-Biaise), le patronage <strong>de</strong> la cure

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