Société archéologique, historique et scientifique de Noyon ... - Index of

CHAPITRE VIII
Les Libertés de décembre. – Les pratiques
religieuses. – Les Pèlerinages. – Les
Mystères et soties, etc.
Dans le chapitre 1" on a vu, en résumé, qu'elles étaient
les croyances religieuses de nos ancètres des premiers
temps, les pratiques superstitieuses auxquelles ils se livraient.
L'Église, ne pouvant supprimer toutes ces pratiques,
s'était vue obligée d'en adopter quelques-unes,
de s'y associer dans une certaine mesure, mais, bien entendu,
en en christianisant l'intention.
Auprès des pierres révérées, dans les carrefours, elle
éleva des croix et de petites chapelles; dans le tronc des
arbres elle plaça des reliques et de saintes images elle mit
les fontaines sous le patronage d'un saint. (1)
Aux « sorts homériques, virgiliens », etc, elle substitua
les « sorts des Saints
Évangiles.
» tirés des livres sacrés la Bible, les
On verra plus loin les pèlerins de Saint-Eloi rapporter
pour eux des « enseignes », et pour leurs bestiaux, au cou
desquels ils les attachaient, des « cacliques » qu'ils regardaient
comme préservatifs des maladies ceux de Saint-
Biaise, des petits pains que l'on appelait pains de saint
Biaise » et réputés contre les maux de gorge.
(1) A Noyon on trouve la Croix Saint-Claude, la fontaine
Saint-Martin, celle près de laquelle fut, plus tard, construit l'oratoire
de Saint-Georges, etc.; il y avait la chapelle du mont Saint-
Siméon, etc.