Société archéologique, historique et scientifique de Noyon ... - Index of

châsses et montra, les reliques de chaque Saint â l'assistance
avant de les renfermer dans la soie brochée et de
les sceller avec les procès-verbaux dans leurs châsses.
Comme on ne possédait plus qu'un ossement assez considérable
de saint Médard, (un autre plus petit ayant été
distribué à de pieuses personnes au brisement des reliquaires,)il
partagea la mémo châsse avec les restes vénérés
de saint Mommolin. Le chef de sainte Godeberthe occupa
encore une châsse spéciale qui permit de l'exposer particulièrement
dans les calamités pour le vénérer.
Cette solennelle cérémonie ne put être annoncée que par
l'unique clochequi, de toutes celles qui dénommaient notre
antique cité la Bien sonnée, servait à convoquer les assemblées
publiques et officielles. C'était la Cloche-Frère (1),
que l'administration sauva de la destruction de l'église
Saint-Martin et fit monter dans une tour de Notre-Dame à
l'usage communal.
Après cette grave opération, le chant des vêpres et la
procession de ces grandes reliques portées en triomphe,
accompagnées de la Commission (2), Lucas, notre témoin
oculaire et actif pendant toute la translation, déposa, en
qualité de maître de cérémonies, les quatre reliquaires
sous le maître-autel.
A la suite de ce récit, notre annaliste traduit ses réflexions
sur ces violents excès dans des termes émus et
accentués.
« Il faut être sans foi, sans mœurs, sans religion et sans
ombre de probité, ajoute-t-il, pour avoir commis des crimes,
(1) Elle donne le ré et servit de base à la sonnerie nouvelle.
Une inscription de 1743révèle son poids.
(2) Etaient enfants de chœur, François et Joseph Ilébert, Belancourt
et Louis Dussanterre. (Note de l'auteur).