Société archéologique, historique et scientifique de Noyon ... - Index of

chacun dans une maison particulière. L'époque à laquelle
cela eut lieu, je ne puis la préciser; mais elle doit être
antérieure au décès de Hardouin de Croy, qui arriva vers
1029, car il fut enterré dans 1' « ancien » cloître, in veteri
Fratrum capitulo.
Ce qui, du moins, ne peut laisser place à aucun doute,
c'est que cette sécularisation était déjà un fait accompli
dès avant 1045 Un accord intervenu en cette année constate
que le tenancier des biens de Grugies devait payer sa
redevance, non plus à la mense commune, mais aux chanoines,
à raison pour chacun d'eux de 3 muids de blé, 51
sols en deniers, 30 chapons et 8 poules, etparticaliè ement
au doyen, au prévôt et au cellerier, une autre redevance de
deux chapons et de deux setters de vin. – Le total du blé à
fournir par le tenancier étant de 186 muids, il en résulte,
de plus, que les chanoines étaient alors au nombre de (î2. (1)
La mense de la communauté, sauf une certaine portion
réservée à ses besoins généraux et que conservait le
cellerier, avait été, ainsi qu'on le voit, divisée entre les
chanoines, chacun jouissant séparément de s.a portion.
La communauté des chanoines, régulière à l'origine,
était donc devenue séculière. Elle abandonna le vocable de
Saint-Médard pour prendre celui même de l'église la
Vierge, et depuis les chanoines furent appelés les « Frères
de Sainte-Marie ». (2)
(1) Statuta est solvet singulis canonicis per singulo.s annos
tres modios annonc. qui simul faciunt clxxxvi modios. xxxi
solidos denariorum et xxx capones et vin'° gallinas. x solidos
demarioruin. x solidos, .Decano solvet duos capones et duos
sestarios vini, et preposito similiter et cellerario singulatim. (Cart.
du Chapitre. f° 13).
(2) Ainsi on lit: dans une bi:lle du pape Benoit VIII de 1017 canonici
Sancte-Marie; dans une charte d'Ives, châtelain de Ham, du
2 des n .nés de février 1055 communitati canonicorum Sancte-
Marie noviomagensis, in choro canonicorum Sancte.:'otarie; dans