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e spazzate via con notevoli perdite. “Il giorno dopo Ben Gurion in persona visitò
il fronte: non era un bello spettacolo.” Ciononostante, per la storia, il 30
maggio l’azione fu ritentata con il rinforzo del 52° battaglione della brigata
Ghivati. Altro scacco. Il colonnello americano Mickey Markus, chiamato a dirigere
le operazioni, telegrafò a Yadin, con la burbanza di chi sta a vedere e
non partecipa: “Ero là e ho visto la battaglia. Il piano era buono; buona l’artiglieria;
eccellenti i mezzi corazzati; fanteria vergognosa”.
Se fosse scampato, Silica avrebbe avuto il destino di essere tra coloro che
fondarono la nuova colonia collettiva (kibbuz) di Zikim (Scintille): quasi sul
mare, a sud della cittadina di Migdal (poi Ashkelon), là dove era esistita la località
palestinese di Hirbiya, a pochi chilometri dalla Striscia di Gaza occupata
dalle truppe egiziane. Per sua buona sorte morì perché il kibbuz fu coinvolto
in uno stillicidio di violenze, scontri e ritorsioni con i palestinesi appena rifugiatisi
intorno a Gaza. Lungo il mare correva, infatti, una pista clandestina per
il passaggio di quei palestinesi che tentavano di infiltrarsi verso nord o anche
per quelli che cercavano di recuperare almeno una piccola parte dei raccolti
sulle loro terre che adesso erano state assegnate proprio a Zikim. A costoro si
aggiungevano pure ladruncoli ebrei dei poveri centri dell’area, anch’essi attirati
dagli opulenti aranceti e limoneti. Come ha scritto Benny Morris, l’autore
forse più famoso e prolifico della cosiddetta “nuova storiografia israeliana”, gli
scontri nella zona andarono avanti con intensità almeno per il triennio 1949-
1951, con decine di morti e feriti palestinesi, colpiti specialmente da minetrappola.
4 Nel piazzarle quelli di Zikim divennero presto così conosciuti che
nelle cerchie dei kibbuzim ci si riferiva al “sistema Zikim”. Nel luglio 1949,
però, anche un ragazzo del kibbuz rimase ferito da una mina mentre Arye
Goldstein, uno dei giovani arrivati dalla Romania, fu ucciso il 24 giugno 1953
dallo scoppio d’un ordigno che stava maneggiando come esperto di esplosivi.
Come ovvio, la lunga catena di vittime con la consapevolezza della ingiusta
occupazione delle terre palestinesi dalle quali erano stati cacciati i proprietari
legittimi provocò a Zikim e in altri kibbuzim di “sinistra” una tempesta di discussioni:
ciò in riferimento, in particolare, da un lato con il principio della
“fraternità tra i popoli” di cui il movimento del Kibbuz Arzì si fregiava, dall’altro
con l’ipocrita adeguamento complessivo all’andazzo delle espulsioni,
dei saccheggi e delle uccisioni da parte della direzione del Mapam e di non
pochi compagni di base, disposti a far tesoro della manna arrivata a portata di
mano. A metà del 1949 una circolare del Dipartimento per la sicurezza del
Kibbuz Arzì, che definiva ambiguamente gli infiltrati palestinesi “forse degli
infelici, forse elementi pericolosi”, non fece altro che gettare olio sul fuoco dei
dibattiti interni. Fu allora che a Zikim i più coerenti con l’idea dell’intesa internazionalistica
tra le genti, non avendo ancora dimenticato il principio di un
unico stato bi-nazionale arabo-ebraico in Palestina, sostenuto fieramente dal
Kibbuz Arzì fino al 1948, scelsero lo scontro politico a fondo, probabilmente
a causa di nuovi incidenti (si parlò di un furto di bestiame a opera di membri
del kibbuz, condannato dagli organi centrali del movimento con una sorta di
multa da versare agli organi stessi). È presumibile, però, che fossero in mino-
4 B. Morris, Israel’s Border Wars 1949-1956, Clarendon Press, Oxford 1993, pp. 132-134.
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