L'arte di amare-Erich Fromm.pdf

società contemporanea predica questo ideale di uguaglianza perché ha
bisogno di atomi umani simili tra loro, per farli funzionare in una massa
compatta: tutti obbediscono agli stessi comandi, e tuttavia ognuno è illuso di
seguire i propri desideri. Come la moderna produzione di massa richiede la
standardizzazione dei prodotti, così il progresso civile esige la
standardizzazione dell'uomo. Questa standardizzazione è chiamata
"uguaglianza".
L'unione ottenuta mediante il conformismo non è intensa né profonda; è
superficiale e, poiché è il risultato della routine, è insufficiente a placare
l'ansia della solitudine. I casi di alcoolismo, di tossicomania, di manie
sessuali e di suicidio, sono sintomi del fallimento di tale unione. Inoltre, è
una soluzione che riguarda la mente, e non il corpo, e anche per questo
motivo fallisce al confronto con le soluzioni orgiastiche. Il conformismo da
gregge ha un unico vantaggio: quello di essere costante, e non spasmodico.
L'individuo viene forgiato sui modelli del conformismo all'età di tre o
quattro anni, e non perde mai contatto col gregge. Perfino il suo funerale, che
costituisce l'ultimo grande avvenimento sociale, è in stretta attinenza con
questi modelli.
Oltre al conformismo inteso come mezzo per superare l'isolamento, un
altro fattore nella vita contemporanea deve essere preso in considerazione: la
routine del lavoro e del piacere. L'uomo diventa un "dalle nove alle cinque", è
parte della forza del lavoro, della forza burocratica degli impiegati e dei
dirigenti. Ha scarsa iniziativa, i suoi compiti essendo prescritti
dall'organizzazione; vi è ben poca differenza tra chi è in cima alla scala, e chi
è in basso. Tutti seguono schemi prestabiliti, con una velocità prestabilita, in
modo predisposto. Perfino le reazioni sono prescritte: allegria, tolleranza,
amabilità, ambizione e capacità di andare d'accordo con tutti senza attrito.
Il divertimento è organizzato nello stesso modo, sebbene non proprio con
lo stesso sistema; i libri sono selezionati da biblioteche, i film dagli impresari,
e gli slogan pubblicitari coniati da loro; il resto è pure uniforme; la gita
domenicale in automobile, i programmi televisivi, le riunioni e i ricevimenti
ufficiali. Dalla nascita alla morte, dal lunedì alla domenica, da mattina a sera,
tutte le attività sono organizzate e prestabilite. Come potrebbe un uomo
prigioniero nella ragnatela della routine ricordarsi che è un uomo, un
individuo ben distinto, uno al quale è concessa un'unica occasione di vivere,
con speranze e delusioni, dolori e timori, col desiderio di amare e il terrore
della solitudine e del nulla?
Un terzo modo per raggiungere l'unione è l'attività creativa, sia quella
dell'artista che dell'artigiano. In ogni tipo di attività creativa, colui che crea si
12