L'arte di amare-Erich Fromm.pdf

funzionamento fisico dei loro genitori e parenti, o del gruppo in cui sono
vissuti, come la norma, e finché non si differenziano da loro si sentono
normali e privi d'interesse per ciò che li circonda. Molti, per esempio, non
hanno mai visto una persona che ama, o una persona integra, o coraggiosa, o
riflessiva. È ovvio che, per essere sensibili con se stessi, si deve avere
un'immagine del completo, normale funzionamento del corpo umano; e
come si fa ad acquisire una simile esperienza se non la si è avuta durante la
propria infanzia, o più tardi nella vita? Non esiste certo una semplice risposta
a questa domanda; ma la domanda punta verso un fattore molto critico del
nostro sistema educativo.
Mentre insegniamo l'esperienza, dimentichiamo di segnalare qualche cosa
di fondamentale per lo sviluppo umano: l'insegnamento che può essere dato
dalla semplice presenza di una persona matura, che ama veramente.
In epoche lontane della nostra civiltà, o in Cina e in India, l'uomo più
stimato era quello dotato di alte qualità spirituali. Anche il maestro era non
soltanto una fonte di informazione; ma aveva la funzione dì comunicare certe
qualità umane. Nella società capitalistica contemporanea, e lo stesso valga
per la Russia comunista, l'ammirazione e l'emulazione sono tutto, tranne che
fonte di grandi qualità spirituali. Quelle sono essenzialmente nell'occhio del
pubblico che dà all'uomo medio un senso di soddisfazione. Divi del
cinematografo, presentatori, giornalisti, importanti uomini politici o d'affari,
questi i modelli d'emulazione. La loro principale qualità spesso è di essere
riusciti a "fare notizia". Eppure la situazione non sembra, nell'insieme, priva
di speranza. Se si considera il fatto che un uomo come Albert Schweitzer ha
potuto diventare famoso negli Stati Uniti, se si tiene conto della infinita
possibilità di rendere la nostra giovinezza familiare con la vita e con la storia,
che dimostra ciò che gli esseri umani possono raggiungere come esseri
umani, e non come "presentatori" (nel vasto senso della parola), se si pensa
alle grandi opere della letteratura e all'arte di tutti i tempi, sembra esservi
una possibilità di creare una visione di buon funzionamento, e di
conseguenza di sensibilità al cattivo funzionamento. Se non riusciamo a tener
viva una visione di vita matura, allora dobbiamo rassegnarci alla probabilità
che tutta la nostra tradizione culturale possa crollare. Questa tradizione non
si basa soltanto sulla cultura che ci è stata tramandata, ma su certi tratti
umani. Se le generazioni future non vedranno più questi tratti, una civiltà di
cinquemila anni crollerà, anche se la sua cultura è stata tramandata e
sviluppata.
Fin qui ho parlato di ciò che si richiede per la pratica di qualunque arte.
Ora discuterò quelle qualità indispensabili nell'arte d'amare.
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