L'arte di amare-Erich Fromm.pdf

Come ho già detto la condizione essenziale per la conquista dell'amore è il
superamento del proprio narcisismo. L'orientamento narcisistico serve a far
sentire come realtà solo ciò che esiste dentro di noi, mentre i fenomeni del
mondo esterno non hanno realtà in se stessi, ma sono considerati solo dal
punto di vista dell'utilità o del pericolo che rappresentano per noi. Il polo
opposto del narcisismo è l'obiettività; è la facoltà di vedere la gente e le cose
così come sono, obiettivamente, e di essere in grado di separare questo
quadro obiettivo da un quadro formato dai propri desideri e timori. Tutte le
forme di psicosi dimostrano l'incapacità di essere obiettivi, ad un grado
estremo.
Per la persona malata di mente, l'unica realtà che esiste è quella dentro di
lei, quella dei suoi timori e desideri. Vede il mondo esterno come un simbolo
del proprio mondo interno, come creazione propria. Tutti noi facciamo la
stessa cosa quando sogniamo. Nel sogno costruiamo avvenimenti,
insceniamo drammi, che sono l'espressione dei nostri desideri e timori
(sebbene a volte anche del nostro intuito e giudizio), e mentre siamo
addormentati siamo convinti che il prodotto dei nostri sogni sia reale come la
realtà che percepiamo quando siamo svegli.
Il pazzo o il sognatore mancano completamente di una visione obiettiva
del mondo esterno; ma tutti noi siamo più o meno pazzi, più o meno
sognatori; tutti noi abbiamo una visione personale del mondo, deformata
dalla nostra tendenza narcisistica. C'è bisogno di fare esempi? Ognuno può
trovarli facilmente guardando se stesso, i propri parenti o amici, leggendo i
giornali. Variano nella misura della distorsione narcisistica della realtà. Una
donna, per esempio, telefona al medico dicendogli di volersi recare nel suo
studio quello stesso pomeriggio. Il medico risponde che non è libero quel
pomeriggio, ma che può vederla il giorno seguente. La risposta di lei è: "Ma
dottore, abito proprio a cinque minuti dal suo ufficio." Non può capire che il
medico non ha tempo da dedicarle, dato che la distanza è così breve. Sente la
situazione in modo narcisistico: poiché lei risparmia tempo, lui risparmia
tempo; per lei l'unica realtà è lei stessa.
Meno serie, o forse solo meno ovvie, sono le storture comuni alle relazioni
interpersonali. Quanti genitori tengono conto soltanto delle reazioni del
bambino, della sua obbedienza, della sua diligenza, invece di penetrare o di
interessarsi a quello che il bambino sente per e da se stesso? Quanti mariti
hanno un ritratto della moglie come di donna autoritaria, perché il loro
attaccamento alla madre fa loro interpretare ogni affermazione dì personalità
della moglie come una restrizione della propria libertà? Quante mogli
credono che i mariti siano stupidi o inetti, perché non vivono in quel quadro
fantastico che si sono costruite nell'infanzia?
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