la battaglia di trafalgar - Marina Militare

OSSERVATORIO
IL MEDITERRANEO
Prof. Franco CARDINI
Perché noi ci confrontiamo con l’Oriente,
addirittura con gli Orienti, sarebbe necessario
sapere che cosa siamo noi, ammesso
e non lo so poi quanto concesso, che
noi siamo, ci sentiamo, eccetera, e in che
maniera e fino a che punto ci sentiamo parte
dell’Occidente. Quindi, in altri termini, io
invidio molto tutta una serie di personaggi
illustri, che vanno dal Prof. Huntington al
Prof. Senatore Presidente Pera, i quali sanno
perfettamente che cos’è l’Occidente.
Il professor Huntington, addirittura, lo
spiega nel suo notissimo libro, il primo libro,
quello sullo scontro delle civiltà. Poi
ha scritto, come sapete, molte altre cose,
poi ne ha scritto un altro che è pudicamente
uscito in Italia con un titolo edulcorato, “La
nuova America”, mentre invece nell’originale
inglese è molto più esplicito, “Chi siamo
noi?”. E “chi siamo noi” finalmente ce
lo spiega. Perlomeno chi è lui e quelli che
la pensano e che sentono come lui. Egli è
un americano che si sente wasp, per quanto
personalmente non sia troppo wasp, perché
wasp come sapete significa white anglosaxon
protestant. Perlomeno il professor
Huntington protestante non è, ma si radica
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in questa sua identità forte, e si potrebbe
dire che quindi tende a ridurre l’identità occidentale
ad una identità di questo genere.
Presenta ai suoi lettori il pericolo per questi
Stati Uniti, che hanno una radice forte
di tipo wasp: il pericolo che oggi corrono
non è più quello delll’Islam, ma è soprattutto
e piuttosto quello dell’essere ispanizzati,
questo pericolo piccolo e nero che viene dal
Messico, che viene dai Caraibi (nero nel
senso di scuro di capelli e di carnagione), e
che sta avanzando.
Naturalmente questa è una visione evidentemente
molto riduttiva dell’Occidente.
Del resto, non credo che questo secondo
libro del Prof. Huntington fosse, almeno
nelle intenzioni, troppo destinato al consumo
esterno, tanto è vero che non è stato
nemmeno un granché recensito e non se ne è
un granché parlato nell’Occidente europeo,
e non solo, credo, perché è uscito di recente
ma anche per altri motivi.
D’altra parte, però, tutto questo, incrociando
per esempio quello che dice Huntington
a proposito di una fortezza statunitense,
che sarebbe minacciata da forze
che in fondo sono in un certo senso a loro
volta occidentali, entro certi limiti, mi ha
portato recentemente a confrontare il parere
di Huntington con il parere invece di
un personaggio molto diverso da lui, sotto
infiniti aspetti: di Allen Mank, il quale in
un suo libro-intervista dedicato ai rapporti
Europa-Stati Uniti, osserva come l’Occidente
statunitense si vada progressivamente
“asianizzando”, per così dire, soprattutto
“indizzando” e “sinizzando” dal punto di vista
proprio di un certo tipo, se non di classe
dirigente, perlomeno di executive class (per
esempio, i tecnici provenienti dalla Bangalore
Valley, eccetera), e quindi come questo
Occidente statunitense per eccellenza, si
vada profondamente modificando, stia abbandonando
la sua sostanza europea e le sue
radici europee, e stia sempre più guardando
invece all’Oriente. Che poi è un Oriente che
geograficamente gli sta ad occidente, perché
evidentemente le mappe che circolano
per la California, che mostrano un mappamondo
che ha il suo centro nel Pacifico, e
dove quindi il continente americano è ad
oriente e l’Asia è ad occidente, possono essere
anche sconvolgenti per noi europei, ma
rappresentano qualcosa di molto interessante
anche dal punto di vista antropologico.
C’è un aneddoto che circola nei libri di
storia, io l’ho letto più volte ma non sono
mai riuscito a controllare la veridicità dell’episodio,
del resto è un episodio legato a
colloqui volanti che venivano raccolti da
giornalisti e poi metabolizzati più volte; ho
creduto a lungo che il vettore di questo epi-