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Citizens K
Francia 2007; colore, 54'; v.o. polacco; un film di Georges Mink e Eyal Sivan; regia
Eyal Sivan; montaggio Audrey Maurion; suono Krzysztof Rzepecki; produzione
esecutiva Sophie Faudel; produzione Compagnie des Phares et Balises; coproduzione
Arte France.
Ritratto dei gemelli che fino al 2007 hanno comandato in coppia la Polonia. Lech
e Jaroslaw Kaczynski sono stati il presidente e il primo ministro: in carica
contemporaneamente come rappresentanti del partito da loro stessi fondato,
Diritto e Giustizia. Sostenuti dall’estrema destra e dai conservatori cattolici, i
due gemelli hanno avuto un ruolo importante nei retroscena politici degli ultimi
anni in Polonia. Una nazione che sotto la loro guida si è allontanata moltissimo
dai sogni eroici di Solidarnos´ć.
La loro politica, che usa sapientemente trovate pubblicitarie e media locali, è
messa in discussione da giornalisti, storici e opinionisti in un documentario
che trova la sua forza in un’efficace contrapposizione ironica. Da ragazzini i
due uomini politici erano stati “i due bambini che rubarono la luna” in un film
che li vedeva protagonisti. Mink e Sivan usano i dispetti e le bravate che i due
biondi gemelli undicenni combinavano in quella vecchia pellicola per dare
un’efficace rappresentazione delle trame di chi ha traghettato la Polonia verso
il consumismo.
Jaffa. Storia di un marchio
Uscita prevista maggio 2008
La storia della Palestina, diventata Israele sessant’anni or sono, si è articolata su
rappresentazioni, immagini e stereotipi. Fra tutti i simboli di parte su questo
paese, contrapposti, alimentati, trasmessi e accettati, solo uno è condiviso da
Palestina e Israele: l’arancia. Raccontare la storia di questo simbolo significa
raccontare la storia di questa terra. L’immagine delle arance coltivate in Palestina,
e da oltre cent’anni conosciute in tutto il mondo con il nome di “arance di
Jaffa” (diventate il marchio Jaffa, simbolo dell’impresa sionista), è la cornice
di questo film, che racconta la distruzione della Palestina araba sessant’anni fa,
l’insediamento dello Stato israeliano e la sua storia.
L’arancia di Jaffa, il frutto, gli aranceti e anzitutto il marchio Jaffa servono da
trama per raccontare un risvolto della vita comune arabo-israeliana in Palestina;
è il racconto di un’avidità coloniale, la storia di una cancellazione, di una nazionalizzazione
e poi di una negazione e forse un giorno – se a volerlo saranno
gli dèi e gli uomini – della genesi di una storia comune.
La storia del marchio Jaffa consente di capire quali siano le relazioni fra globalizzazione,
politica e comunicazione visiva. Nelle società contemporanee, ciò
che un tempo veniva chiamato “propaganda” è stato sostituito dal marketing
che le multinazionali inventano e mettono in pratica. L’esempio di Jaffa, una
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