ITALIA JUDAICA - Direzione generale per gli archivi

SHLOMO SIMONSOHN
DIVIETO DI TRASPORTARE EBREI IN PALESTINA
Nel 1428 i capi dell'Ordine dei francescani di Gerusalemme accusarono gli
ebrei che abitavano nella città di aver provocato l'espulsione dei frati dalla
tomba di Davide e da altri luoghi santi che si trovavano nella parte inferiore
del monastero sito sul Monte Sion 1• Sopra la «tomba di Davide» c'era la
chiesa dell'« Ultima cena»: da qui il nome « coenaculum » dato a tutto l'edificio.
L'interesse che gli ebrei e i cristiani avevano per la leggendaria tomba del
re Davide è connesso con la questione dei Luoghi Santi per le tre religioni,
generalmente, in Palestina e a Gerusalemme in particolare. Tombe e altri luoghi
di culto attiravano la devozione e la venerazione dei credenti ed erano meta
di pellegrinaggi. Su questo sfondo, di tanto in tanto, scoppiavano contese e
litigi, la cui eco, in parte, si percepisce ancora oggi a Gerusalemme, a Betlemme
e altrove.
Chi aveva allontanato i frati, in verità, non erano stati gli ebrei, ma
l'autorità musulmana che dominava in Palestina. Sembra però che gli ebrei
di Gerusalemme sin dal secolo XII avessero un particolare interesse per la
tomba di David. Infatti già Biniamìn da Tudela scriveva nel suo diario:
«Gerusalemme è circondata da alti monti; nel Monte Sion vi sono le tombe della
casa di Davide e dei re che vennero dopo di lui. Il posto non è noto, ma quindici anni
or sono, quando cadde una parete dell'altare che è sul Monte Sion, il Patriarca disse a
un suo incaricato: «Prendi le pietre dalle vecchie mura e servitene per costruire l'altare ».
Questi fece così e per il lavoro assunse venti operai, che estrassero le pietre dalle fondamenta
delle mura di Sion. Tra gli operai c'erano anche due ebrei amici tra loro; un giorno
uno di questi preparò un pranzo per il compagno, poi tutti e due insieme, dopo aver
mangiato, tornarono al lavoro. L'incaricato del Patriarca disse loro: «Perché avete ritar·
dato? ». I due ebrei risposero: «Che te ne importa? quando gli altri interromperanno
1 M. IsH-SHALOM, Tombe degli avi [in ebraico], Gerusalemme 1948, pp. 90 ss.;
J. PRAWER, Il monastero francescano sul Monte Sion e gli ebrei di Gerusalemme nel '400
[in ebraico], in « Bulletin of the Jewish Palestine Exploration Society », 14 (1947-1948),
pp. 15-24; A. CoHEN, L'espulsione dei Francescani dal Monte Sion nel primo periodo della
dominazione ottomana - Una riesamina [in ebraico], in « Cathedra », 22 (1982), pp. 61-74;
D. ]ACOBY, I Francescani e gli ebrei sul Monte Sion nel '500 [in ebraico], ibid., 35 (1985).