Paesaggi Archeologici della Sicilia Sud-orientale - La Sicilia in Rete

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Pietro Militello
Spatacinta 34 . Le tombe a tholos, pur essendo oggi molto più numerose di quanto si
credesse in passato, costituiscono comunque una tipologia poco diffusa, legata
quasi sicuramente a manifestazioni di prestigio, appartenenti pertanto ad una élite,
come dimostra il fatto che esse erano spesso isolate rispetto alle necropoli più consistenti
35 .
Una testimonianza notevole nella zona qui in esame è data da una delle poche
necropoli ad enchytrismos rinvenute nella Sicilia sud-orientale. A Cava dei
Servi, tra Cozzo Manzo, Cozzo Croce e Castigo di Dio sono state portate alla luce
in due momenti successivi degli anni ’70 delle tombe formate da defunti seppelliti
entro pithoi. Il corredo era scarso, poco diagnostico, e la datazione al Bronzo Recente
fu fatta solo per la presunta appartenenza alla necropoli della citata tazza su
alto piede 36 . In realtà, come sottolineato giustamente da Bruno, è poco verisimile
che un vaso di quel tipo potesse fare parte del corredo di una tomba di questo tipo;
per converso, sepolture ad enchytrismos sono note, oltre che nelle Eolie e nella Sicilia
nord-orientale del Bronzo Antico e Medio (Predio Caravello di Milazzo e c.da
Paradiso di Messina 37 ), anche a Thapsos, forse in una fase iniziale
dell’insediamento 38 . Infine, l’enchytrismos ricorre, nella fase del Bronzo Finale,
nella necropoli di Madonna del Piano, e fa parte di quel gruppo di riti allogeni che
caratterizzano la Sicilia nei secoli a cavallo del 1000 a.C. Sulla base di queste considerazioni,
ci sembra poco probabile una collocazione della necropoli di Cava dei
Servi nel Bronzo Recente e più verisimile una sua pertinenza al Bronzo Medio ovvero
al Bronzo Finale.
Gli elementi indicati, comunque, se consentono di documentare la continuità
di vita durante i secoli XIV-XIII a.C. non permettono certo di proporre una ricostruzione
del modo in cui si configurava il paesaggio. Lo stesso può dirsi per il periodo
seguente.
I secoli successivi vedono una contrapposizione tra un’area culturalmente
più chiusa degli Iblei, di cui fanno parte Pantalica e Cassibile, che continua nel sol-
34
RIZZONE–SAMMITO-TERRANOVA 2004, pp. 238-240. Le segnalazioni di Guzzardi in GUZ-
ZARDI 1985-1986, p. 228, 240, fig. 8; GUZZARDI 1996b, p. 29. Una sesta tomba è segnalata ora a Stafenna
(LIBRA 2005, Tav. Vb)
35
Cfr. MILITELLO 2007, pp. 119-160. Bisogna tuttavia sottolineare che non mancano esempi
di tholoi inserite entro le necropoli, spesso all’interno di precedenti necropoli castellucciane (RIZZO-
NE–SAMMITO-TERRANOVA 2004, p. 243 (I gruppo).
36
DEL CAMPO-SCROFANI 1971; G. FIORENTINI, Ricerche archeologiche nella Sicilia centromeridionale,
in Kokalos, XXVI-XXVII, 1980-1981, pp. 586-587; DI STEFANO 1984.
37
L. BERNABÒ BREA, La Sicilia e le Isole Eolie, in Rassegna di Archeologia, 10, 1991-1992,
pp. 112-113; G. SCIBONA, Due tombe ad enchytrismos della Media Età del Bronzo in c.da Paradiso a
Messina, in BPI, n.s. XXII, 1971, pp. 213-227.
38
G.M. ALBERTI, Minima Thapsiana, in Antica Sicilia, cds.