anno 2010 - Istituto studi atellani

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CLEMENTE ARNERI E GLI AFFRESCHI DELLA CHIESA DI CASAVATORE SILVANA GIUSTO La storia della cittadina di Casavatore è collegata al Battista e, secondo alcuni autorevoli storici locali, il nome stesso dell’antico villaggio o casale deriva da “Casabuttore” ossia “casa del Battezzatore”, o “casa del Salvatore di anime”. I primi documenti risalgono al 1193 e, l’antico borgo contadino per la prima volta viene appellato “Casavatore” in un cedolare del 1336, cioè in una imposta pagata al creditore. Il Casale di Casavatore visse, durante il XVII secolo, un periodo di vivace economia con un certo benessere economico. Infatti, nel 1600 questo oscuro villaggio è annoverato tra i Casali Regi della città di Napoli e risale alla seconda metà di questo secolo un avvenimento, a nostro avviso, molto importante che prova la forte indipendenza e lo spirito di libertà insito nell’anima dei Casavatoresi. Il 28 luglio 1678 in una riunione collegiale della Consulta della Regia Camera della Sommaria, fatta dal viceré Fayaro, marchese di Las Velez, sono riportati i nomi di alcuni Casali che furono messi in vendita (San Pietro a Patierno, La Barra, Soccavo, Secondigliano) e tra questi si legge che c’era anche il Casale di Casavatore, i locali, però, pagarono un forte riscatto, per l’esattezza 2.000 ducati, pur di non essere infeudati, cioè sottomessi ad un Barone. Qualche decennio dopo la piccola comunità commissionò una statua del Protettore San Giovanni Battista a Giacomo Colombo 1 uno degli scultori più famosi del tempo. Casavatore, dopo la Rivoluzione francese e durante il periodo della dominazione napoleonica, ebbe un periodo di decadenza tanto da diventare una frazione del ben più importante Casale di Casoria. E’ solo all’inizio del Novecento che il volto della Chiesa casavatorese comincia a cambiare Infatti in quegli anni la comunità religiosa verrà guidata dal Parroco Luca Iavarone e dal fratello sacerdote Raffaele che daranno l’avvio ad una ristrutturazione dell’edificio religioso. La chiesa di Casavatore fu dotata di campanile nel 1909, di organo nel 1929, un anno dopo si provvide a dare un trono al celeste Protettore San Giovanni Battista e, in data 2 luglio 1939 l’edificio religioso fu benedetto dal Cardinale Alessio Ascalesi 2 arcivescovo di Napoli. La guida della Parrocchia alla morte del Parroco Iavarone avvenuta nel 1950 sarà, poi, affidata al nipote Reverendo Giuseppe Piscopo, ricordato da tutti come uomo pio, umile e caricatevole ma che non apportò sostanziali mutamenti alla struttura della Chiesa. La presenza a Casavatore del pittore piemontese Clemente Arneri risale ai primi anni dello scorso secolo e lo si evince chiaramente dalla sua firma e dalla data “1914” poste sull’affresco del martirio di San Giovanni Battista, collocato sul soffitto sovrastante l’organo della chiesa. Da questo dato certo siamo lentamente risaliti e, non senza difficoltà, al pittore che ha lasciato il segno della sua arte migliore proprio nella chiesa casavatorese. Clemente Arneri fu senz’altro un artista minore, semisconosciuto, di cui si sa che era nato probabilmente a Castiglione Falletto (Cuneo). Egli fu allievo di Rodolfo Morgari (Torino, 1827-1907) che nel 1858 sarà nominato dal re Vittorio Emanuele II pittore e restauratore dei reali palazzi. L’Arneri tra la fine dell’Ottocento e i primi anni del secolo successivo si trasferì in Campania dove lavorò in alcune chiese del territorio atellano. Nel 1902 era a Santa Maria Capua Vetere e in questa cittadina realizzò le decorazioni della Sala di Palazzo 1 Giacomo Colombo (Este, Padova, 1663), famoso scultore del XVII secolo. 2 Alessio Ascalesi (Casalnuovo di Napoli, 22 ottobre 1872 - Napoli, 11 maggio 1952). 152
Cappabianca 3 . Nella chiesa di San Gregorio Magno di Crispano egli affrescò, nel 1905, sul soffitto della navata centrale: San Gregorio Magno e il popolo romano che portano in processione la statua della Vergine di Santa Maria Maggiore a Castel Sant’Angelo. San Giovanni Battista al cospetto di Erode Antipa L’affresco fu eliminato, insieme ai due riquadri di ignota iconografia e alle decorazioni floreali che li racchiudevano, nei restauri della metà del secolo scorso. Di quella furia distruttrice restano oggi le quattro figure degli Evangelisti e quelle dei Santi Pietro e Paolo. Alle mani dell’Arneri sono dovuti anche i due affreschi con la Conversione di Teodolinda e San Gregorio che impartisce lezioni di musica ad un gruppo di fanciulli, posti nella tribuna, rispettivamente a sinistra e a destra della parete absidale. 3 Gaetano Cappabianca, (Santa Maria Capua Vetere 1849–1908), proprietario del palazzo omonimo, benefattore, fondatore di un asilo che fu affidato alle suore di Sant’Anna. 153
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Ventaroli. Basilica di S. Maria di
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