anno 2010 - Istituto studi atellani

Die 8 [octavo] mensis martii 1729.
Neapoli in Aula Tribunalis Sancti Officij huius Curiae Archiepiscopalis Neapolitanae |
Sponti propria comparuit Reverendus Doctor Dominus Innocentius Cutinelli 6 Sacerdos
Neapolitanus filius | Patris Nicolaj deg+++ in Platea noncupata lo Vico della Lana in
domibus proprijs | celebrans ubique +++ +++ annorum 38 ut dicitur qui asseruit
velle denunciare nonnulla | spectantia ad dictum Tribunal, et delato ej juramento dè
veritate dicenda quibus tactis Sanctis | +++ Evangelijs iuravit et exposuit, ut infra,
videlicet | Per disgravio di mia coscienza mi occorre denununciare in questo Sacro
Tribunale, qualmente saranno | otto, nove anni in circa coll’occasione dell’amicizia e
corrispondenza che all’ora tenevo, | e frequentavo col clerico Don Nicolò Capasso
Pubblico e Primario Lettore di Legge civile | in questa Città, questo essendo da me
domandato del suo sentimento della Bulla, Uni-| genitus 7 mi rispose che detto suo
sentimento l’aveva detto in Roma a Monsignor Illustrissimo| Don Carlo Majello 8 ,
siccome in quel stesso giorno, per tal domanda fattali, mi raccontò | Li stessi
sentimenti, cio è che detta Bulla, Unigenitus, delle proposizioni scolastiche, | che
condendava, aveva detto à Monsignor Majello, che si l’avessero veduto loro in- |
tendendo questo termine loro, à mio giudicio che fussero j Teoligi, atteso esso Don Ni-|
colò non sè n’intendeva , quanto poj alle proposizioni morali condendate dalla | stessa
Bulla, aggiuntovi anco le Dogmatiche sè non erro, per non ricordarmi bene | disse, che
quelle erano proposizioni d’eterna verità, e che stava per dirlo in barba del | Papa,
perlocche per mezzo di questa proposizione, stimai fin dall’ora, che esso Don Nicolò|
vivesse con detto stesso sentimento di sopra spiegato, in altri giorni in appresso colla |
sopradetta occasione discorrendo il medesimo Don Nicolò con me disse, e proferì di
propria bocca | Le seguenti proposizioni non in un’ solo giorno, mà in più giorni.
Prima che il Concilio | di Trento aveva riformato la cocolla: intendendo de’ monaci,
quando la | riforma doveva farsi in capite, et in membris, come dice il Concilio di
Basilea, | intendendo dire esso Don Nicolò che tal riforma doveva farsi prima dalla
Persona| del Papa, e si servir di citare un’ concilio, il quale benche dà principio fusse
stato| Legitimo, però alla fine si ridusse inconciliabile essendo stato dopo alcune |
sessioni sciolto dal Papa, quale è quello di Basilea. Secondo che esso Don Nicolò|
aveva inteso di una persona, che non nominò, che aveva letto L’Istoria del | Concilio di
Trento del Cardinale Pallavicino 9 , e quella di Pietro Suave 10 , ch’il Pallavicino| trionfa
6
Non ho trovato notizie di questo sacerdote di anni 38 (nato nel 1691), figlio di Nicola Cutinelli
ed abitante in Napoli in vico della Lana.
7
La Bolla Unigenitus, emanata da Papa Clemente XI l’8 settembre 1713, condannava 101
proposizioni estratte dal libro del teologo ed asponente del giansenismo francese Pasquier
QUESNEL, Reflexions morales sur le Nouveau Testament, Paris 1692.
8
Carlo MAJELLO, filosofo e teologo nato a Napoli nel 1665 da genitori di Aversa (CE), è
conosciuto per aver scritto l’Apologeticus Christianus e per essere stato Canonico della Basilica
di San Pietro in Roma sotto il Pontificato di Clemente XI, nonché Segretario de’ Brevi con
Benedetto XIII, A. MAZZARELLA DA CERRETO, Carlo Majello, in Biografia degli uomini
illustri del regno di Napoli ornata de’ loro rispettivi ritratti compilata da diversi letterati, Tomo
III, Napoli 1816. Dalla medesima biografia rilevo che il Majello, prima di entrare nelle grazie
papali, era stato tratto in arresto sulla spinta dei gesuiti che lo avevano accusato di insegnare le
idee di Cartesio, tanto che il Capasso, intimo amico del Majello, diceva che se egli non era stato
il martire della filosofia cartesiana, ne era stato almeno il confessore.
9
Pietro SFORZA PALLAVICINO, Istoria del Concilio di Trento scritta dal padre Sforza
Pallauicino della Compagnia di Giesù oue insieme rifiutasi con autoreuoli testimonianze
un’Istoria falsa diuolgata nello stesso argomento sotto nome di Pietro Soaue Polano, Roma
1656-1657.
10
Pietro SOAVE, pseudonimo di Paolo SARPI, Historia del Concilio tridentino. Nella quale si
scoprono tutti gl’artificii della Corte di Roma, per impedire che ne la verità di dogmi si
palesasse, ne la riforma del papato, & della Chiesa si trattasse, Londra 1619.
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