03.05.2013 Views

DOU-Ensikliek-Ecclesia de Eucharistia.vp - Die Oratorium

DOU-Ensikliek-Ecclesia de Eucharistia.vp - Die Oratorium

DOU-Ensikliek-Ecclesia de Eucharistia.vp - Die Oratorium

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

6<br />

altare wat in stadions opgerig was, op stadspleine. Al hierdie verskillen<strong>de</strong><br />

plekke waar ek die Eucharistie gevier het, het my diep on<strong>de</strong>r die indruk<br />

gebring van die universele, selfs kosmiese karakter, daarvan. Selfs<br />

wanneer die Eucharistie op die ne<strong>de</strong>rige altaar van ‘n beskeie plattelandse<br />

kerkie gevier word, vind dit eintlik op die een of an<strong>de</strong>r manier plaas op die<br />

altaar van die wêreld. <strong>Die</strong> Eucharistie verbind hemel en aar<strong>de</strong> met<br />

mekaar. <strong>Die</strong> Eucharistie omvat en vervul die hele skepping. <strong>Die</strong> Seun van<br />

God het mens geword om <strong>de</strong>ur sy lewe, lyding, dood en opstanding (die<br />

hoogste aksie van lof wat daar nog ooit op aar<strong>de</strong> teenoor die Skepper<br />

bewys is) die hele skepping weer met die Skepper te versoen. En so gee<br />

Christus, die ewige Hoëpriester, wat met sy kruisbloed die ewige heiligdom<br />

betree, dié hele verloste skepping terug aan die Skepper. Dit doen Hy<br />

<strong>de</strong>ur die priesterlike amp in die Kerk, ter ere van die Allerheiligste<br />

Drie-eenheid. Dit is waarlik die Mysterium fi<strong>de</strong>i (die Geheimenis van die<br />

Geloof) wat in die Eucharistie volbring word: die wêreld wat voortgekom<br />

het uit die han<strong>de</strong> van God, die Skepper, keer na God terug – maar nou is<br />

dié wêreld, danksy Christus, ‘n verloste wêreld.<br />

9. <strong>Die</strong> Eucharistie is Christus se verlossen<strong>de</strong> aanwesigheid in die<br />

gemeenskap van die gelowiges. <strong>Die</strong> Eucharistie is die geestelike voedsel<br />

van die gemeenskap van die gelowiges en die waar<strong>de</strong>volste besitting van<br />

die Kerk om haar op haar pelgrimstog <strong>de</strong>ur die geskie<strong>de</strong>nis by te staan.<br />

Hierdie groot waarheid verklaar die sorgsame aandag wat die Kerk nog<br />

altyd gehad het vir die Eucharistiese Geheimenis: hierdie aandag en<br />

besorgdheid vind ‘n mens uitgedruk in die werk van die Kerk Konsilies en<br />

die Pouse. Hoe kan ons dan an<strong>de</strong>rs as om bewon<strong>de</strong>ring te hê vir al dié<br />

leerstellige uiteensettinge van die <strong>de</strong>krete oor die Allerheiligste Eucharistie<br />

wat <strong>de</strong>ur die Konsilie van Trente uitgevaardig is? Met die verloop van die<br />

eeue was hierdie <strong>de</strong>krete ‘n konkrete verwysingspunt vir die teologie en<br />

kategese van die Kerk. Hierdie <strong>de</strong>krete het daartoe bygedra dat die volk<br />

van God voortdurend in hul lief<strong>de</strong> en geloof in die Heilige Eucharstie<br />

gegroei het en daar<strong>de</strong>ur vernuwe is. Na<strong>de</strong>r aan ons eie tyd is daar veral<br />

drie pouslike ensiklieke wat genoem moet word: die <strong>Ensikliek</strong> Mirae<br />

Caritatis (28 Mei 1902) 5 van pous Leo XIII, die <strong>Ensikliek</strong> Mediator Dei (20<br />

5 Leonis XIII Acta, XXII (1903), 115-136.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!