De Kefas van Paulus is Kaifas – Auteur van 1Petrus ... - JesusKing.info

En Kaifas schreef ook over de profeten van de Schrift, zoals de profeet Jesaja (hoofdstuk 53),
betreffende de “zaligheid der zielen”:
… daar gij het einddoel des geloofs bereikt, dat is de zaligheid der zielen. Naar deze zaligheid
hebben gezocht en gevorst de profeten, die van de voor u bestemde genade geprofeteerd hebben,
terwijl zij naspeurden, op welke of hoedanige tijd de Geest van Christus in hen doelde, toen Hij
vooraf getuigenis gaf van al het lijden, dat over Christus zou komen, en van al de heerlijkheid
daarna. (1Pet 1,9-11)
Deze feiten ondersteunen de stelling dat Paulus het schriftuurlijke bewijs voor het kerygma hoorde
van de hogepriester Kaifas in Jeruzalem, drie jaar na Paulus’ bekering.
Niet Simon Petrus droeg het kerygma over aan Paul
Het is onwaarschijnlijk dat Simon Petrus het kerygma aan Paulus zou hebben overgedragen toen hij
Jeruzalem voor de eerste keer bezocht, drie jaar na zijn bekering, want het lijkt erop dat Simon
Petrus op dat moment zelf helemaal niet aanwezig was in Jeruzalem. Dit zal hieronder, in paragraaf
4.4., worden besproken.
4. De chronologie: Kefas en Paulus
De Handelingen van de Apostelen, geschreven door Lucas, en de Galatenbrief, geschreven door
Paulus, bevatten beide beschrijvingen van Paulus’ activiteiten, maar zij zijn niet gedateerd in deze
teksten. Desalniettemin kan er een gemeenschappelijke chronologie van de Handelingen en de
Galatenbrief gemaakt worden door de parallelen te volgen.
4.1. Galaten
In zijn brief aan de Galaten geeft Paulus een overzicht van zijn activiteiten na zijn bekering tot
Jezus als de Christus. Hij beschrijft zijn twee bezoeken aan Jeruzalem en een conflict in Antiochië.
Bij zijn eerste bezoek aan Jeruzalem ontmoet Paulus Kefas.
1 e Bezoek, Gal 1:
Daarop ging ik drie jaar later [na Paulus’ bekering] naar Jeruzalem, om Kefas te bezoeken, en ik
bleef vijftien dagen bij hem; en ik zag geen ander van de apostelen dan [= van de andere apostelen
heb ik niemand gezien behalve] Jakobus, de broeder des Heren. Wat ik u schrijf, zie, voor het
aangezicht van God, ik lieg niet. (Gal 1,18-20 NBG [WV78])
Paulus’s tweede bezoek aan Jeruzalem vond plaats na veertien jaar, en nu ontmoet hij Kefas weer.
2 e Bezoek, Gal 2, het zogenaamde ‘openbaringsbezoek’:
Daarna, na verloop van veertien jaar, ben ik weer naar Jeruzalem gegaan, samen met Barnabas, en
ik heb ook Titus meegenomen. 2 Ik ging op grond van een openbaring. […]
6 Maar de mannen van aanzien - hoe belangrijk zij precies waren interesseert mij niet, voor God
telt menselijk aanzien niet - hoe dan ook, mij hebben de mannen van aanzien niets opgelegd. 7
Integendeel, omdat zij inzagen dat aan mij het evangelie voor de onbesnedenen was toevertrouwd,
zoals dat voor de besnedenen aan Petrus 8 -want Hij die Petrus kracht had gegeven voor de
zending onder de besnedenen had mij kracht gegeven voor de heidenvolken - 9 en omdat zij de
mij gegeven genade hadden erkend, hebben zij, Jakobus en Kefas en Johannes, de mannen van
aanzien die als steunpilaren gelden, mij en Barnabas de hand der gemeenschap gereikt: wij zouden
naar de heidenen gaan en zij naar de besnedenen. 10 Wij moesten alleen de armen gedenken, en
ik heb daarvoor dan ook mijn best gedaan. (Gal 2,1.2.6-10 WV95)
Paulus specificeert niet of zijn tweede bezoek in de Galatenbrief veertien jaar na zijn bekering
plaats vond of veertien jaar na zijn eerste bezoek. Als hij over dit tweede bezoek schrijft, beschrijft
Paulus in één enkele zin het apostelwerk van (Simon) “Petrus” en de ontmoeting met “Jakobus en
23