A hermenêutica do sujeito - OUSE SABER!

PI
AULA DE 13 DE JANEIRO DE 1982
Segunda hora
A determinação, no Alcibíades, do cuidado de si como conhecimento
de si: rivalidade dos dois imperativos na obra de
Platão. - A metáfora do olho; princípio de visão e elemento divino.
- Fim do diálogo: o cuidado com a justiça. - Problemas de
autenticidade do diálogo e sua relação geral com o platonismo.
- O cuidado de si do Alcibíades em relação: à ação política; à
. pedagogia; à erótica dos rapazes. - A antecipação, no Alcibíades,
do destino do cuidado de si no platonismo. - Posteridade
neoplatônica do Alcibíades. - O paradoxo do platonismo.
[ ... ] [Há] mais uma sala à disposição? Sim? Os que lá
estão é porque não podem instalar-se na outra ou porque
preferem ficar lá? La;m,nto que as condições sejam tão ruins,
nada posso fazer e gostaria de evitar, na medida do possível,
demasiado desconforto l Bem, há pouco, ao falar das técnicas
de si e de sua preexistência à reflexão platônica sobre
a epiméleia heautou, eu tinha em mente, e me esqueci de lhes
mencionar, que existe um texto, um dos raros textos, parece-me,
um dos raros estudos nos quais estes problemas são
um pouco abordados em função da filosofia platônica: trata-se
do livro de Henri Joly intitulado Le Renversement platonicien
Lógos-Epistéme-pólis. Há nele cerca de uma dúzia de
páginas sobre esta preexistência, ali atribuída à "estrutura
xamanística" - palavra discutível, mas isto é irrelevante'. Ele
insiste na preexistência de algumas destas técnicas na cultura
grega arcaica (técnicas de respiração, técnicas do corpo,
etc.). Pode ser tomado como referência'. Em todo caso, é um
texto que me trouxe algumas idéias, e fui desatento em não
citá-lo antes. Terceira observação, também de método: não me
desagrada o esquema de duas horas; não sei quanto a vocês,
mas, de qualquer forma, ele nos permite prosseguir mais
lentamente. Gostaria muito, é claro, de utilizar eventualmen-