NA SENDA DA IMAGEM A Representação ea Tecnologia na Arte

Richard Zenith, na Introdução : “ Pessoa
inventou o Livro do desassossego, que nunca
existiu, propriamente falando, e que nunca
poderá existir. O que temos aqui não é um livro
mas a sua subversão ou negação, o livro em
potência, o livro em plena ruína, o livro-sonho,
o livro-desespero, o antilivro, além de qualquer
literatura. O que temos nestas páginas é o génio
de Pessoa no seu auge.” É o livro virtual, digo
eu. O livro que cada vez que o abrimos se faz,
refaz e desfaz nas intermináveis possíveis
leituras.
Fernando Pessoa, trecho 148 do próprio livro :
“Tudo quanto o homem expõe ou exprime é
uma nota à margem de um texto apagado de
todo. Mais ou menos, pelo sentido da nota,
tiramos o sentido que havia de ser o do texto;
mas fica sempre uma dúvida, e os sentidos
possíveis são muitos.”
E as possíveis ligações, pontes,
correspondências, ( links ) são estruturalmente
infinitas e imprevisíveis. É o hipertexto anteinformático,
premonitório, alertando-nos talvez
para a possibilidade de uma credível literatura
hipertextual?
PENSAR é o último grande ensaio de Vergílio
Ferreira publicado em 1992, antes da sua morte.
São 374 páginas contendo 677 fragmentos,
ordenados sem um critério óbvio. Trata-se de
pensar sobre o pensável e o impensável, o
sensível e o insensível, o escrito e o não escrito.
“A arte inscreve no coração do homem o que a
vida lhe revelou sem ele saber como e o filósofo
transpõe a notícia ao cérebro na obsessiva e
doce mania de querer ter razão.” Diz Ve rgílio
Ferreira. Por isso não admira que a maior parte
dos fragmentos possam ser considerados como
metapoemas em prosa. Será o pensar que
produz o próprio pensar e ao mesmo tempo a
consciência de se percorrer um caminho que a
própria consciência abre? Caminho que em
fragmentos se tece e destece. Não porque “a
organização num todo não seja possível, mas
porque hoje a acidentalidade de tudo, a
instabilidade, a circunstancialidade veloz, a
negatividade voraz, recusam a aparência do
definitivo, no variável e instantâneo do passar.”
( Vergílio Ferreira ).
Estaremos assim a juntar elementos para uma
teoria da hiperliteratura ?
3. Hiper - o que é hiper ?
Num texto teórico de 1975 ( ainda no período
revolucionário após o 25 de Abril de 1974 ) e
publicado no meu livro DIALÉCTICA DAS
VANGUARDAS, propus um conceito estético de
interpretação da poesia experimental portuguesa
a que chamei de Hiperbarroco, como sendo “a
manifestação criativo-dinâmica de um mundo
em transformação, em que os valores fixos
vacilam e caem, as formas se multiplicam nas
suas particularidades… e os materiais se
valorizam como definidores do espaço e do
tempo em relações probabilísticas abertas”.
Mas operar com o difícil conceito de Barroco
que para a Poesia Experimental portuguesa é
seminal, implica uma dupla e difícil operação
crítica:
Primeiro : uma descontextualização política e
histórica em relação aos séculos XVI e XVII
Segundo : uma recontextualização processual e
estética em relação à segunda metade do século
XX
De tal idéia de barroco se guardará apenas o
que for pertinente para a metodologia crítica das
relações explícitas e subliminares entre as obras
e os seus utentes e fruidores, indo até à
interacção entre eles, possibilitando mesmo a
transformação da própria obra pelo fruidorutente,
num processo sem fim. Os conhecidos
estilemas barrocos, como o excesso, a
ambiguidade, o labirinto, a agudeza, o engenho
e a visualidade, sofrem uma complexificação
no sentido da sincronia, simultaneidade e
sinestesia, e também de natureza estocástica,
casual e caótica configurando uma
epistemologia deslizante e contraditória. A ideia
de Hiperbarroco ( que é anterior ao Neobarroco
de Omar Calabrese, 1987 ) contem assim uma
suprelativação dos fatores operacionais do texto
barroco transpondo-os agora para o novo
contexto da produção textual computadorizada,
com toda a sua plasticidade transformativa, de
fragmentação e de interelacionamento pontual
ou nodal ( linkagem ).
Uma ideia que desejo propor neste artigo é que
através do prefixo HIPER se manifesta uma
ligação (link) entre os conceitos de “hipertexto”
e de “hiperbarroco” permitindo teoricamente a
transferência da estética literária e visual do
barroco ( antecedente histórico de toda a poesia
experimental ) para uma nova categoria literária
tecnológica hipertextual, que está ainda apenas
iniciando e a que falta naturalmente um lastro
teórico e estético. Isto porque em ambos os
casos se trata de algo mais do que barroco e do
que texto, mas em ambos os casos é de uma
leitura aberta e não linear que se trata. Ao
mesmo tempo as relações polissémicas se
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Copyright © ARTECH 2004 – 1º Workshop Luso-Galaico de Artes Digitais 12 de Julho de 2004, FC - UL