Representações Sociais da Diversidade Cultural na Formação ...

O destaque de sua teoria está em enfatizar o papel do professor na elaboração de um
conhecimento particular: o conhecimento pedagogizado, que inclui formas mais comuns de
representação das idéias, analogias poderosas, ilustrações, exemplos, explicações e
demonstrações, ou seja, “os modos de representar e formular o assunto de forma a torná-lo
compreensível para os outros. Inclui também aquilo que faz a aprendizagem de um
determinado assunto fácil ou difícil, possível” (MONTEIRO, 2001, p. 8). O conhecimento
pedagogizado é portanto, o espaço de produção de saberes em situação, seja na atuação
profissional propriamente dita, seja no processo de formação. Para Schulman, a licenciatura
deve ser um espaço de reeducação, onde os sujeitos possam rever, questionar e reelaborar
vivências.
Tardif (2002) também chama a atenção para a importância de identificar no professor um
sujeito ativo na produção de saberes ainda na formação profissional. Divide esses saberes no
entanto, de maneira diversa. Para ele, há os saberes da formação profissional enquanto
conjunto de saberes transmitidos pelas instituições de formação de professores ( das ciências
da educação e ideologia pedagógica); os saberes disciplinares – que correspondem aos
diversos campos do conhecimento e emergem da tradição cultural e dos grupos produtores de
saberes; saberes curriculares – aqueles que se apresentam sob forma de programas e saberes
experienciais, que emergem da prática cotidiana e das vivências e experiências anteriores à
formação.
A eficiência da ação docente está na capacidade de integrar, dominar e mobilizar tais saberes.
Nem sempre, porém, isso ocorre e nem sempre o que predomina na prática profissional são
os conhecimentos adquiridos na instituição formadora. Muitas vezes, os professores
produzem saberes através dos quais domina sua prática, permitindo distanciar-se dos saberes
adquiridos fora dela. Por isso, na concepção de Tardif (ibid), é extremamente importante o
trabalho com a autobiografia de futuros professores e atuais regentes, pois principalmente os
saberes experienciais decorrem em grande parte das pré concepções de ensino herdadas da
história escolar. Assim, Tardif (2002) afirma que
Os saberes experienciais surgem como núcleo vital do saber docente, núcleo a partir
do qual os professores tentam transformar suas relações de exterioridade com os
saberes em relações de interioridade com sua própria prática. Nesse sentido, os
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