Homem em casa vira Maria.pmd - Repositório Institucional da UFSC ...

em que eles ainda estão sob o impacto dessa constatação, a empresa oferece um Plano de Demissão
Voluntária (PDV).
A interpretação de que essa ação visava atingir os sujeitos emocionalmente, está explícita na
afirmação de um empregado quando diz que “se o sujeito não está muito bem de cabeça (seguro de si), adere
mesmo (ao PDV).” (Depoimento - Homem empregado)
O efeito das ações práticas, portanto, foi além de simplesmente alterar a forma de organizar o
trabalho e a empresa, atingindo em cheio a imagem que cada um fazia de si.
Em seguida a esse período de grande pressão interna, a empresa ofereceu um PDV, que, segun-
do um informante, é uma forma de “capitulação honrosa” (Depoimento - Homem empregado).
Ao agregar a palavra honrosa ao termo capitulação, a intenção é claramente colocar honra
onde não havia antes. Com efeito, Pitt-Rivers (1992) informa que desonroso não é ser derrotado,
desonroso é não lutar. Mas contra o que é possível lutar nessa situação? Contra a demissão não é, já
que não há opção, é sair ou sair. Ao optar pela demissão voluntária, o empregado adquire compensa-
ções econômicas, consequentemente, esta configura-se então como a escolha lógica e razoável. Se
esta é a escolha lógica e razoável, e lógica e razão são tidos como atributos do masculino em nossa
cultura, por que a demissão voluntária não é percebida por eles como “a escolha lógica, razoável e
financeiramente compensadora” e sim como uma “capitulação honrosa”? A meu ver, o uso da ex-
pressão “capitulação honrosa” significou que agir de acordo com a razão e a lógica, para eles não foi
suficiente para dar conta dessa questão satisfatoriamente.
Segundo Pitt-Rivers (1992: 9)”os componentes da honra variam de acordo com a classe social (...) grupos
sociais e entre profissões, comunidades ou regiões”. A “capitulação honrosa” nesse caso, poderia estar ligada
ao fator profissional, por exemplo. Os sujeitos aos quais me refiro eram profissionais reconhecida-
mente competentes, com funções de responsabilidade, e que, senão toda, a maior parte de suas
carreiras foi dedicada ao serviço público, o que lhes garantia estabilidade no emprego. Nessas condi-
ções, as únicas demissões ocorriam por justa causa (agressões, desonestidades), visto que até um
funcionário especialmente incompetente, poderia ser transferido para outro lugar ou função. Ser
demitido então, se traduzia como uma mancha no caráter do sujeito. Nesses novos tempos de demis-
sões em massa, os sujeitos para os quais essa lógica é operante, ainda que cientes de que a razão dos
cortes se apoie em diretrizes econômicas, podem experimentar a demissão como uma mancha na sua
folha funcional, e portanto, uma desonra.
Penso que existe ainda um outro componente atuando nesse desligamento do mundo do traba-
lho. Um fator que estaria ligado aos significantes da fala, os quais demarcam a diferença entre ser
demitido e se demitir. Quem é demitido, sofre em si uma ação de outrem e é portanto, um elemento
passivo. Quem se demite é o agente de uma ação e, nesse caso, é ativo. Sofrer uma ação, ser passivo
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