Homem em casa vira Maria.pmd - Repositório Institucional da UFSC ...
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A aprovação <strong>da</strong>s medi<strong>da</strong>s infligi<strong>da</strong>s, pelos próprios sujeitos que as sofreram, expôs <strong>em</strong> primeiro<br />
lugar, novamente o reconhecimento, senão <strong>da</strong> superiori<strong>da</strong>de, ao menos <strong>da</strong> adequação <strong>da</strong> abor<strong>da</strong>g<strong>em</strong><br />
técnica 22 para resolver probl<strong>em</strong>as. Ain<strong>da</strong> que abor<strong>da</strong>g<strong>em</strong> técnica signifique pressão <strong>em</strong>ocional, pro-<br />
bl<strong>em</strong>as e funcionários a ser<strong>em</strong> d<strong>em</strong>itidos, ou seja, eles próprios. Em segundo lugar, que a aprovação<br />
homossocial, que de acordo com Kimmel é, ela própria um signo de masculini<strong>da</strong>de, é um tributo<br />
devido e pago, àquele que obtém êxito nos confrontos, inclusive pelos derrotados.<br />
A história <strong>da</strong> relação dos funcionários com a <strong>em</strong>presa me foi descrita de forma muito interes-<br />
sante num bate-papo, como tendo três períodos. O primeiro período foi o <strong>da</strong> sensação de proteção e<br />
segurança, e foi denominado como sendo o período d’”O Pai”. O segundo período, <strong>da</strong>s mu<strong>da</strong>nças <strong>da</strong>s<br />
regras, de instauração <strong>da</strong> insegurança entre os <strong>em</strong>pregados <strong>em</strong> relação ao seu futuro e ao futuro <strong>da</strong><br />
<strong>em</strong>presa, foi também o período <strong>da</strong> tentativa de organização e coesão dos funcionários. Este foi<br />
chamado de período <strong>da</strong> “omissão <strong>da</strong> <strong>em</strong>presa e tentativa de organização dos irmãos”, ou seja, fortalecimento<br />
dos sindicatos. Por fim, o terceiro período, que foi iniciado a partir <strong>da</strong> greve de 89/90 e que foi<br />
chamado de “Guerra Fratrici<strong>da</strong>”, onde o sindicato perdeu sua expressivi<strong>da</strong>de e ca<strong>da</strong> um passou a se<br />
preocupar com a sua sobrevivência na <strong>em</strong>presa, ou mesmo, fora dela.<br />
O que me fez achar essa descrição curiosa foi o fato de que ela representa uma síntese <strong>da</strong><br />
essência <strong>da</strong> formação de um grupo, que Freud (1921) descreve <strong>em</strong> seu artigo “Psicologia dos Grupos e<br />
Análise do Eu”. Freud explica que a essência <strong>da</strong> formação de um grupo está na ilusão de que há um<br />
líder “que ama todos os indivíduos do grupo com um amor igual.” (Freud, 1921) Segundo ele, tudo depende<br />
dessa ilusão, pois s<strong>em</strong> ela o grupo se dissolveria, seria “ca<strong>da</strong> um por si”. A idéia de grande família, a<br />
<strong>em</strong>presa funcionando como um líder, favoreceu esta ilusão de que fala Freud. Quando esta idéia foi<br />
abandona<strong>da</strong>, o grupo dos <strong>em</strong>pregados se dissolveu nos moldes previstos por ele.<br />
4.3 Saí<strong>da</strong> <strong>da</strong> Cena Profissional: um rito de passag<strong>em</strong>?<br />
Durante o encontro que tive com as assistentes sociais <strong>da</strong> Eletrosul, recebi informações não<br />
somente a respeito do período que antecede a aposentadoria, como também sobre alguns casos<br />
particulares ilustrativos de até que ponto pode chegar a angústia e a desorientação de um sujeito após<br />
sua aposentadoria.<br />
De acordo com elas, o Programa de Preparação para a Aposentadoria (PPA) impl<strong>em</strong>entado<br />
pela <strong>em</strong>presa, abor<strong>da</strong> questões psicossociais, previdenciárias, fun<strong>da</strong>cionais, econômicas, financeiras,<br />
de saúde, lazer, conjugais, entre outras, e visa atingir a todos os <strong>em</strong>pregados que estejam há três anos<br />
<strong>da</strong> aposentadoria, com ações específicas que inclu<strong>em</strong> seu cônjuge. O programa compõe-se de pales-<br />
tras, vivências, grupos de reflexão, s<strong>em</strong>inários e, apesar <strong>da</strong> proposta diversifica<strong>da</strong>, a receptivi<strong>da</strong>de<br />
22 No caso, a abor<strong>da</strong>g<strong>em</strong> técnica se refere ao fato <strong>da</strong> <strong>em</strong>presa ter recorrido à assessorias externas, como por ex<strong>em</strong>plo, a consultora<br />
Anthropos, de proprie<strong>da</strong>de do antropólogo Dr. Luiz Marins.<br />
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