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Daiane Solange Stoeberl da Cunha - Programa de Pós-Graduação ...

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38à mera vivência por força <strong>da</strong> lógica social, ele não po<strong>de</strong> lograr conquistar aemancipação. Prejudicado em sua formação, impossibilitado <strong>de</strong> completá-la, vistoque o chão social que a tornava viável <strong>de</strong>sapareceu, ele torna-se semi-indivíduo, istoé, um indivíduo <strong>da</strong>nificado a quem, a socie<strong>da</strong><strong>de</strong> capitalista oferece um tipo <strong>de</strong> cultura- a semicultura - <strong>de</strong>stina<strong>da</strong> a diverti-lo e a entretê-lo, que o empurra para oesquecimento histórico e para o conformismo.O ensino, que está sempre em transformação, precisa favorecer a formaçãodo indivíduo esclarecido, contudo, a educação brasileira em geral, e aqui se ressaltaa educação musical, tem se caracterizado por sua superficiali<strong>da</strong><strong>de</strong>. A semiformaçãocultural i<strong>de</strong>ntifica<strong>da</strong> nos anos quarenta por Adorno, em um contexto diferente do quese encontra a escola hoje, faz-se presente <strong>de</strong> maneira similar, tanto nas aca<strong>de</strong>mias,nos conservatórios <strong>de</strong> música, quanto na escola regular, a educação musicalapresenta-se aquém <strong>da</strong> formação crítica e esclarecedora.A superficiali<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>da</strong> educação musical está na dinâmica que se estabeleceno processo educativo e na postura pe<strong>da</strong>gógica, diante <strong>da</strong> música produto <strong>da</strong>Indústria Cultural. Assim, o <strong>de</strong>scaso é o principal responsável <strong>da</strong> falsa formação,pois a falta <strong>de</strong> experiência do aluno o torna incapaz <strong>de</strong> refletir.Essa falta <strong>de</strong> experiência musical, po<strong>de</strong> ser analisa<strong>da</strong> como carência <strong>de</strong> umrepertório musical mais abrangente ou também, pela lacuna entre aquilo que seouve pelos meios <strong>de</strong> comunicação <strong>de</strong> massa e aquilo que se apren<strong>de</strong> musicalmente.Vale dizer que, na experiência musical, <strong>de</strong>ve estar presente a reflexão, o olharcrítico, pois a vivência musical <strong>de</strong> quem apenas ouve a música, produto <strong>da</strong> IndústriaCultural, sem ter contato com diferentes estilos e diferentes compositores musicais,gera uma falsa formação, ou ain<strong>da</strong> uma semiformação, já que, a audição musicalestá limita<strong>da</strong> a uma semicultura que exclui qualquer tipo <strong>de</strong> esclarecimento ouformação crítica. Contudo, essa semiformação também po<strong>de</strong> ocorrer com oindivíduo que, ain<strong>da</strong> que tenha contado com um repertório musical mais amplo, faltelhea capaci<strong>da</strong><strong>de</strong> crítica para analisar o que ouve.Isso tudo po<strong>de</strong> ser entendido por meio <strong>de</strong> dois exemplos distintos: um aluno<strong>de</strong> escola regular on<strong>de</strong> não se tem aula <strong>de</strong> música e o repertório musical ouvido porele tanto em casa, quanto na escola, correspon<strong>de</strong> aos anseios <strong>da</strong> Indústria Cultural,transformando seu gosto e sua audição musical limita<strong>da</strong> pela falta <strong>de</strong> experiência

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