PUBLICACAO_GENERO_FINAL

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um casal grávido, antes de saber o sexo, o bebê é considerado um feto e o enxoval
vai sendo montado em cores “neutras”. Ao fazer o exame que determina o sexo
biológico do/a bebê, tudo muda: se for menino, o enxoval passa ser azul e as
expectativas sobre as futuras escolhas desse ser humano que ainda nem nasceu
começam a se consolidar – ele vai gostar de carrinhos, de jogar futebol, quando for
mais velho, deverá gostar de mulheres e terá uma profissão tida como masculina.
Ser professor de educação infantil? Fora de questão! Já se o exame indicar que é
uma menina, o enxoval será rosa e delicado, e as expectativas serão outras: ela vai
adorar bonecas, vai brincar de princesa, dançar balé... Quando ela crescer, será
necessário tomar cuidado, pois ela deverá se dar ao respeito, não poderá ter fama
de “vadia”...
A grande questão é: como esses comportamentos podem ser naturais se há
toda uma arquitetura social que visa educar os corpos e comportamentos?
Nas palavras de Bento:
“Como afirmar que existe um referente natural,
original, para se vivenciar o gênero se, ao
nascermos, já encontramos as estruturas
funcionando e determinando o que é certo e
errado, o normal e o patológico? O original já
nasce ‘contaminado’ pela cultura.” (Bento, p. 550)
E não podemos nos esquecer de que todas essas expectativas e aprendizados
são construídos a partir da genitália, ou seja, é estabelecida (mesmo antes que
possamos ser conscientes disso) uma narrativa tida como correta para cada um/a
de nós, com um enredo que inclui: de que cores devemos gostar, como devemos
nos comportar, que carreiras podemos seguir, por quem devemos nos sentir
atraídos/as afetiva e sexualmente, de acordo com o nosso órgão sexual, vagina
ou pênis.