A dança da mente : Pina Bausch e psicanálise - pucrs

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Maria Tereza Furtado Travi
A repetição, segundo Deleuze, é fundada na ideia de ser uma conduta
necessária, insubstituível e singular. A alma entra nesse critério; “não há
possibilidade de trocar de alma” (DELEUZE, 2006, p. 20).
Repetir é atuar em relação a algo único, que não tem semelhança.
Repete o singular, o original, e esta é uma característica da obra de arte.
Nesse sentido, cada vez que se apresenta uma coreografia, é uma repetição,
mas única, original, pois esse processo não envolve só a cabeça, mas
também a alma, que é o “objeto amoroso da repetição” (DELEUZE, 2006,
p. 20). Isso torna a repetição uma transgressão, não uma generalidade.
Revela uma realidade mais profunda e artística. A generalidade relacionase
com as leis e a repetição, com a alma. Não é propósito deste trabalho
desenvolver os conceitos desse autor tão complexo e importante dentro das
áreas estudadas, mas trazer algumas de suas reflexões tão oportunas.
Nos dicionários de língua portuguesa, a definição de “repetir” ou
“repetição” vem associada a “fazer novamente”, “imitar”, “reproduzir”. Mas
a pergunta que fica, com base nas reflexões propostas por Deleuze, é:
se considerarmos que cada um possui múltiplas vozes que formam seu
modo de ser e agir, é possível alguém repetir exatamente o que outro
fez? Se pensarmos na ação isolada, sim. Por exemplo: dois bailarinos
podem fazer a mesma sequência coreográfica criada por Bausch. O que
a coreógrafa quer e valoriza é justamente uma repetição que vai além de
simplesmente executar os mesmos passos, mas sim colocar naquilo que
outro fez o que é seu. Dessa forma, se pensarmos a repetição em termos
de “alma”, considerando que toda ação tem uma parcela de individualidade,
de particularidade que é diferente em cada um, penso que seja coerente
dizer que não existe a repetição total, mas apenas a parcial, ligada ao ato,
à ação em si.
Essa constatação pode servir para qualquer ação. Porém,
considerando a prática da dança, no momento que um movimento passa de
um corpo para outro, a repetição já está contaminada por toda a bagagem
do corpo que vai repetir possui. Essa contaminação é inevitável já que,
na dança, o corpo é o instrumento dessa arte. O mesmo corpo que sofre,
come, dorme, lê, relaciona-se com as pessoas é o corpo dançante.
Percebo que algumas modalidades de dança tentam anular essa
parcela da repetição que é resultado das individualidades. No Ballet
Clássico ou no Sapateado Irlandês, existe a busca pela padronização dos
corpos a tal ponto que a repetição deve ser ao máximo focada na ação,
no movimento de simplesmente reproduzir algo. Não deve aparecer o