Bilkent Üniversitesi Ekonomi ve Sosyal Bilimler ... - Bilkent University

kaldığı, aralarında bir öpüşme dışında fiziksel hiçbir şey yaşanmadığı halde
sürekli sorgulanır ve romanın son bölümlerinde sürekli Handan’ın “düşüşü”
beklenir. Bu aşk gerek Handan’da gerekse Refik Cemal’de kaygı yaratır ve
kadın için onu sevdiğini söyleyen erkek tarafından bile ahlakî düşüş olarak
algılanır. Refik Cemal bunu şöyle dile getirir:
İçimde derin ve çok sonsuz bir istekle beraber bir de tecessüs var;
benim için Handan düşmez, düşemez kadınlardandı. Eğer
düşerse... Hayır bu olamaz, benim hayatımı vererek isteyeceğim
bu düşüş olmamalı. Çünkü ondan sonra aşkımın kanatlarındaki
alev şiddetinden kendi kendini yakacaktır. (193)
Refik Cemal sevdiği kadının kendisiyle birlikteliğini onun düşüşü olarak
görüyor ve arzuladığı birliktelik gerçekleşirse Handan’ın düşmüş bir kadın
olarak değerini yitireceğini belirtiyor.
Ataerkil etiğin Handan üzerindeki etkisi ise bundan daha derindir. O,
hafızası yerine geldikten sonra Refik Cemal’i sevdiği için kendini aşağılık bir
günahkâr, adi bir yaratık olarak görür ve sürekli olarak vicdanıyla hesaplaşır.
Geçmişini yeni yeni hatırlamaya başladığı dönemlerde kimliğini
reddetmesinin temel nedeni, başa çıkamayacağı bu günah duygusundan
kurtulmak içindir. Gerçekle kaçınılmaz biçimde yüzleşmek zorunda
kaldığında ise kendini İsa’yı ele veren Yehuda ile özdeşleştirir ki bu,
günahının boyutlarını algılayışı hakkında önemli ipuçları içermektedir.
Handan, Tanrı'nın peygamberini satan bir günahkârla boy ölçüşebilecek
kadar ciddi bir günah işlemiştir:
Ben o kadar kokmuş, o kadar iğrenilecek bir leke, bir et
parçasıyım; başka bir şey değil. Değil cennet, hatta cehennem,
23