Kiymetsiz Yazilar - Imami Rabbani Ahmed Faruki Serhendi Hz. ve Muhammed Masum Hz. Mektubatlarindan - Hazirlayan Huseyin Hilmi Isik
İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)
İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
¥ Ni’metleri başkalarına göstermek, hamd etmek olur.<br />
1/234. [Mektûbât Tercemesi: 286.]<br />
¥ Nefs-ül-emr mertebesi [kendisini görmek], <strong>ve</strong>hm mertebesinden<br />
[hayâlini görmekden] ekvâ <strong>ve</strong> esbetdir. 3/100.<br />
¥ Nefs-ül-emr mertebesi <strong>ve</strong>hmlerin zevâliyle [yok olması<br />
ile] zâil olmıyan [yok olmıyan] vücûd demekdir. 2/44.<br />
[Se’âdet-i Ebediyye: 943.]<br />
¥ Nefs-ül-emrde aynadaki sûret mevcûd değildir. Fekat,<br />
te<strong>ve</strong>hhüm <strong>ve</strong> tehayyül [kuruntuya düşme, hayâle getirme]<br />
i’tibâriyle, sûretin husûli nefs-ül-emrî olur. Birincisi, mutlaka<br />
nefs-ül-emrîdir. İkincisi te<strong>ve</strong>hhüm <strong>ve</strong> tehayyülün tavassutuyla<br />
nefs-ül-emri olur. 2/44. [Se’âdet-i Ebediyye: 943.]<br />
¥ Nefs-i emmâre. 2/50. (Se’âdet-i Ebediyye: 948.]<br />
¥ Nefs-i emmâre eşyânın en câhilidir. Himmeti [gayreti]<br />
kendini mahv etmeğedir. 3/27. [Se’âdet-i Ebediyye: 428.]<br />
¥ Nefs-i emmârenin gâyesi, kendisi gibi bir kimseye bağlı<br />
olmayıp, herkes ona bağlı ola. [Ondan emr ala, ona uya.]<br />
3/60.<br />
¥ Nefs, bizzât, ahkâm-ı semâviyyeyi inkâr eder. 3/60.<br />
¥ İnsanın nefsi, Allahü teâlâya isyân, can düşmanı olan<br />
şeytâna itâ’at dilemekdedir. 3/27. [Se’âdet-i Ebediyye: 428.]<br />
¥ Herkesin ene [ben] diye hitâbından [söylemesinden]<br />
kasdedilen kişi kendi nefsidir. 3/62. [Se’âdet-i Ebediyye: 754.]<br />
¥ Nefs-i emmâre hayvanlarda yokdur. 1/260. [Mektûbât<br />
Tercemesi: 326.]<br />
¥ Nefs-i nâtıka, nefs-i emmâre demekdir. 1/34. [Mektûbât<br />
Tercemesi: 60.]<br />
¥ Nefs-i nâtıkanın hakîkati adem [yokluk]dur ki, vücûdün<br />
aks etmesi [yansıması in’ikâsı] vâsıtası ile, kendini mevcûd<br />
tasavvur etmişdir. [Kendini, vücûd vâsıtası ile mevcûd<br />
zan etmişlerdir.] 3/62. [Se’âdet-i Ebediyye: 754.]<br />
¥ Nefs, bir merkez, santraldır. Duygular, organlar onun<br />
– 181 –
Change language