19.03.2018 Views

Kiymetsiz Yazilar - Imami Rabbani Ahmed Faruki Serhendi Hz. ve Muhammed Masum Hz. Mektubatlarindan - Hazirlayan Huseyin Hilmi Isik

İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)

İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

âr-ı diğerle oldukda tehâlüf (muhâlif) olmaz. 4/183.<br />

¥ Hakîkat-i Kur’ânî, sıfat-ı zâidedir. Şân-ı gayr-ı zâide dahî<br />

değildir. 6/130<br />

¥ Hakîkat-i Kur’ân [Kur’ânın hakîkati], bütün zâtî kemâlâtı<br />

kendinde toplamışdır. 4/183<br />

¥ Hakîkat-i Kur’ânîde, vüs’atin başlangıcı, nemâzın hakîkatinde,<br />

vüs’atın kemâli vardır. 6/140.<br />

¥ Hakîkat-i Kur’ân, Enbiyânın hakîkatlerinin üstündedir.<br />

6/128<br />

¥ Hakîkat-i Kur’ân, ma’bûdiyyet-i sırfa şâyân değildir<br />

[yakışır değildir]. 6/128<br />

¥ Hakîkat-i salât [nemâzın hakîkati], bütün hakîkatlerin<br />

üstündedir. 6/224<br />

¥ Hakîkat-i salât, hakîkat-i Kâ’benin üstündedir. 6/140<br />

¥ Hakîkat-i salât, ma’bûdiyyet-i sırfa şâyândır [yakışır].<br />

6/76<br />

¥ Hükemâ demişlerdir ki [maddîciler diyor ki], (yok<br />

olan var olmaz <strong>ve</strong> var olan da, yok olmaz. Bunu isbât etmeğe<br />

bile lüzûm yokdur, bunu herkes bulabilir.) Bu sözleri insanlar<br />

için doğrudur. İnsanlar elbette birşeyi yokdan var<br />

edemez. Hiçbirşey yaratamaz. Fekat bu sözü, Allahü teâlâ<br />

için söylemek yanlışdır. Herkes değil, kimse böyle söylemez<br />

<strong>ve</strong> isbâta gelmez, <strong>ve</strong>hm <strong>ve</strong> hayâldir. Allahü teâlânın<br />

kudretine inanmamakdır. Allahü teâlânın yokdan var etmesi<br />

<strong>ve</strong> bütün âlemleri hiçden yaratması <strong>ve</strong> hepsini yok etmesi,<br />

Onun kudretine göre, şaşılacak birşey değildir. Bunu<br />

söylemek âlemin kadîm olduğunu, yokdan, sonradan yaratılmadığını<br />

söylemek demekdir ki, küfrdür. Çünki, kâinâtın,<br />

bütün zerreleri ile yokdan var edildiğini, bütün dinler<br />

sözbirliği ile bildirdiler. (İnsan düşünmüyor mu ki, biz onu<br />

önceden yaratdık, hâlbuki o, birşey değildi) meâlindeki<br />

âyet-i kerîmeye uygun değildir. Kâdî Beydâvî “rahmetullahi<br />

aleyh” tefsîrinde (insan adem idi, ya’nî yok idi) diye<br />

ma’nâ <strong>ve</strong>rmişdir. Bu sözleri, hem de, Allahü teâlânın birşey<br />

– 268 –

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!