Kiymetsiz Yazilar - Imami Rabbani Ahmed Faruki Serhendi Hz. ve Muhammed Masum Hz. Mektubatlarindan - Hazirlayan Huseyin Hilmi Isik
İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)
İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
¥ Kalb latîfesinin aslı, fi’ller makâmıdır. Rûh latîfesinin<br />
aslı, sıfatın zılleridir. 5/84.<br />
¥ Kalb latîfesinin nasîbi, fi’ller mertebesidir. Rûh latîfesinin<br />
nasîbi, sıfatlar mertebesidir. Sır latîfesinin nasîbi,<br />
şü’ûnât mertebesi, hafî latîfesinin nasîbi, tenzîh <strong>ve</strong> takdîs<br />
mertebesidir. Cehl <strong>ve</strong> hayret mertebesi, ahfânın nasîbidir.<br />
6/73.<br />
¥ Sır, hafî <strong>ve</strong> ahfâ latîfelerinin şirkine, islâmda i’tibâr edilmemişdir.<br />
6/4.<br />
¥ Sır latîfesinin aslı, zâtın şü’ûnâtıdır. 4/213.<br />
¥ Ahfâ latîfesinin vilâyeti, diğer vilâyetlerin üstüdür. Ve<br />
bu latîfenin, kâinâtın ser<strong>ve</strong>ri <strong>ve</strong> mevcûdâtın mefhari aleyhi<br />
<strong>ve</strong> alâ âlihissalevât <strong>ve</strong>t-teslîmât <strong>ve</strong>l berekât ile husûsî bir durumu<br />
[ayrı bir husûsiyyeti] vardır. 6/232.<br />
¥ Ahfâ latîfesinin, toprak latîfesi ile; hafî latîfesinin nâr<br />
[enerji] ile; sır latîfesinin, hava ile; rûh latîfesinin su ile; <strong>ve</strong><br />
kalbin nefs ile münâsebetleri vardır. 4/213.<br />
¥ Nefs latîfesi, âlem-i emr latîfesi gibi, vilâyet-i kübrâda,<br />
fenâ <strong>ve</strong> bekâ ile şereflenip <strong>ve</strong> itmînânın kemâline ulaşır.<br />
Âlem-i halkın latîfelerinin yükselmesi, vilâyet-i ulyâya uygundur.<br />
Toprak latîfesinin kemâli, nübüv<strong>ve</strong>t kemâlâtına<br />
bağlıdır. 5/97.<br />
¥ Allah lafza-i celîlesi, müsamma olan [delâlet etdiği] Allahü<br />
teâlâya kavuşulamıyacağına işâret ediyor. Lam-ı ta’rîf<br />
ilâhe kelimesinin lamında idgâm edilerek [gizleyerek] gizlenmiş,<br />
yalnız lâmi ilâhe bâkî kalmışdır ki, ma’rifeti o hazrete<br />
ulaşdıkda, fânî <strong>ve</strong> yok olur, demekdir. Derin âlimler, lafza-i<br />
Celâlden hayrete düşmüşler, aslına vâsıl olamamışlardır.<br />
4/13.<br />
¥ İcmâl <strong>ve</strong> vahdet [öz <strong>ve</strong> birlik] lâfzının bîçûn mertebesinde<br />
tafsîl lâfzından dahâ münâsebeti çokdur. Zîrâ tafsilâtlanma<br />
sözünden kısmlara ayrılma, parçalanma anlaşılabilir.<br />
Ona binâ’en, o yüksek harîme [makâma] söylemek için, icmâl<br />
<strong>ve</strong> vahdet ta’bîrini seçdiler. Yoksa, Hak teâlâ bizim an-<br />
– 356 –
Change language