Kiymetsiz Yazilar - Imami Rabbani Ahmed Faruki Serhendi Hz. ve Muhammed Masum Hz. Mektubatlarindan - Hazirlayan Huseyin Hilmi Isik
İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)
İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
nûrdur. 2/11.<br />
¥ İnsân-ı kâmil, asla kavuşdukdan sonra, aslın nûrlarının<br />
parlaklığından, bir ışık onun kalb aynasında parlatılıp, onu<br />
tekrar âleme döndürmek ile nâkısları terbiye etmesi havâle<br />
olunur. Bu dönüşde, hem de onu terbiye etmek vardır. 2/12.<br />
¥ İnsan, âlem-i halk ile âlem-i emrin mecmû’undan (bir<br />
araya gelmesinden) ibâretdir. 3/11 [Se’âdet-i Ebediyye: 917.]<br />
¥ İnsanın kendi murâdını taleb eylemesi, kendi ülûhiyyetini<br />
da’vâ eylemesidir. 3/2<br />
¥ İnsan, murâd-ı ilâhîyi tercîh edip, murâd-ı mevlâdan<br />
gayri hiç murâdı kalmamak, vilâyet-i hâssaya bağlıdır (mahsûsdur).<br />
3/27 [Se’âdet-i Ebediyye: 428.]<br />
¥ İnsanın aslı (zâtı) nefs-i emmâresidir. 3/60<br />
¥ İnsan öyle bir toplulukdur ki, âlem-i kebîrde yükseklikler<br />
<strong>ve</strong> aşağılıklardan her ne mevcûd ise insanda dahî vardır.<br />
Onda âlem-i halk açık, âlem-i emrden ise bir nişân var. İblisin<br />
zemm edilen kötü sıfatları kâin (onda mevcûd) <strong>ve</strong> melek<br />
sıfatı dahî sâbitdir. 1/307 [Mektûbât Tercemesi: 492.]<br />
¥ İnsan bir toplulukdur. İmkân âleminde bulunan herşeyin<br />
kendisi, vücûb âleminde bulunanların ise sûreti, insanda<br />
bulunur. 1/95 [Mektûbât Tercemesi: 141.]<br />
¥ İnsan, yedi meşhûr latîfeden mürekkebdir. Her latîfenin<br />
ahvâli <strong>ve</strong> mevâcîdi başkadır. 3/81.<br />
¥ İnsanın hakîkati o ademdir ki, hakîkat-i nefs-i nâtıkadır.<br />
3/60.<br />
¥ İnsanda, yerlerde <strong>ve</strong> göklerde bulunan herşeyden bir<br />
zerre vardır. 1/220. [Mektûbât Tercemesi: 266.]<br />
¥ İnsan medenî olarak yaratılmışdır. Ya’nî, yaşamasında,<br />
diğer insanlara muhtâcdır. 2/62 [Se’âdet-i Ebediyye: 746.]<br />
¥ İnsanın başka şeyleri sevmesi, kendi nefsini sevmesindendir.<br />
[Kendi nefsine düşkün olmasındandır.] 1/105 [Mektûbât<br />
Tercemesi: 156.]<br />
– 30 –
Change language