Kiymetsiz Yazilar - Imami Rabbani Ahmed Faruki Serhendi Hz. ve Muhammed Masum Hz. Mektubatlarindan - Hazirlayan Huseyin Hilmi Isik
İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)
İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ki, mekânsızlık ile sıfatlanmışdır. Âlem-i emrin mekânsız olması,<br />
âlem-i halka nisbetledir. Bîçûn-i hakîkî cellet azemetühûya<br />
[Allahü teâlâya] nisbet ile nasıl olduğu bilinir.<br />
[Çün’dür.] 5/126.<br />
¥ Âlem-i halk latîfeleri, âlem-i emrin latîfelerinin asllarıdır.<br />
6/4.<br />
¥ Âlem-i emrin beş latîfesi yükselerek, asllarına ki, Arşın<br />
üstündedir, katılır [kavuşur]lar. Ve o makâmdan Allahü teâlânın<br />
sıfat <strong>ve</strong> ismlerinin zılleri ki, onların aslıdır, yükselirler<br />
ki, vilâyet-i sugrâ ile ta’bîr ederler. Evliyânın vilâyetidir. Ve<br />
oradan ism <strong>ve</strong> sıfatların asllarının dâiresi ki, vilâyet-i kübrâya<br />
bağlanır. Ve vilâyet-i Enbiyâdır. Oraya kavuşur ki, yükselmenin<br />
nihâyetidir. Bunun dahâ yukarısına âlem-i emr için<br />
yükselmek yokdur. Nefs-i mutmainne <strong>ve</strong> toprak unsuru için<br />
vardır. 6/128.<br />
¥ Sır, hafî <strong>ve</strong> ahfâ latîfesinin makâmı, göğsün ortasıdır.<br />
5/113. [Kıyâmet <strong>ve</strong> Âhıret: 165.]<br />
¥ Âlem-i emr latîfelerinin yakınlığı, aslından <strong>ve</strong> yaratılışındandır.<br />
[Hılkât <strong>ve</strong> cibilliyetinden.] Âlem-i halkın latîfelerinin<br />
yakınlığı ise, olgunluk kazandıkdan sonradır. 6/225.<br />
¥ Âlem-i emr latîfeleri, kalb, rûh, sır, hafî <strong>ve</strong> ahfâdır ki,<br />
bunlar insan denilen küçük âlemin parçalarıdır. Onların aslı<br />
âlem-i kebîrdedir. O beşlinin hâllerinin açığa çıkması, arşın<br />
üzerindedir ki, mekânsızlık ile vasflanmışdır. 6/73.<br />
¥ Letâif-i sitte dahî anâsır-ı erbe’a gibi [Altı latîfe dahî,<br />
dört unsur gibi] başka başka hakîkatin sâhibidir. 4/224.<br />
¥ Latîfelerin her birinden Allahü teâlâya kavuşduran yol<br />
vardır. 6/5.<br />
¥ Âlem-i emrin beş latîfesinin fenâları, herbirinin aslına<br />
kavuşarak, onda yok olmasına bağlıdır. 5/84.<br />
¥ On latîfenin herbiri ile muâmele [iş] başkadır. Her birinin<br />
vilâyeti, seyr <strong>ve</strong> sülûkü başkadır. Rûh ile nefs birdir [aynı<br />
şeydir diyenler], işin hakîkatini anlıyamamışlardır [bilmiyorlar].<br />
5/137.<br />
– 354 –
Change language