Kiymetsiz Yazilar - Imami Rabbani Ahmed Faruki Serhendi Hz. ve Muhammed Masum Hz. Mektubatlarindan - Hazirlayan Huseyin Hilmi Isik
İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)
İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT) kitâbından, uzun bir çalışma sonunda çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
¥ Te’ayyünât-ı selâse [üç te’ayyünât], ilmî, vücûdî <strong>ve</strong> hissîdir.<br />
2/73.<br />
¥ Te’ayyünât beşdir ki, ona tenezzülât-i hams <strong>ve</strong> hadarât-i<br />
hams derler. İki te’ayyün, mertebe-i vücûbda olup,<br />
te’ayyün-i vahdet <strong>ve</strong> te’ayyün-i vâhidiyyetdir derler. Mütebâki<br />
[diğer] üç te’ayyün, mertebe-i imkânda olup, te’ayyün-i rûhî,<br />
te’ayyün-i misâlî, te’ayyün-i cesedîdir derler. Bu tenezzülât-i<br />
hams, mücerred i’tibârâtdır. Ve şühûda te’alluk eder.<br />
Te’vîli lâzımdır. 3/33<br />
¥ Te’ayyün-i ev<strong>ve</strong>l, te’ayyün-i hubbîdir. Te’ayyün-i vücûdî<br />
<strong>ve</strong> te’ayyün-i ilmîler, te’ayyün-i hubbînin zılâli (zılleri) olduğundan,<br />
bunlar te’ayyün-i ev<strong>ve</strong>l zan olunur. 3/122.<br />
¥ Te’ayyün-i ev<strong>ve</strong>l, te’ayyün-i hubbîyi <strong>ve</strong> hılleti müştemildir<br />
ki, merkezi hub olan bir dâire şeklinde temessül ediyor.<br />
3/122.<br />
¥ Te’ayyün-i ev<strong>ve</strong>l, hadarât-i vücûd olup, zılliyyet tarîki<br />
ile, bütün kemâlât-ı zâtiyye <strong>ve</strong> sıfâtıyyeyi kendinde toplar.<br />
(Her şeyi) içinde toplıyan bu mertebenin tafsîlâtı, ikinci<br />
te’ayyündir ki, hayât sıfâtıdır ki, bu da bu sıfatları içine alır.<br />
Sonra ilm sıfatı, zılliyyet yoluyla vardır. 3/114<br />
¥ Te’ayyün-i ev<strong>ve</strong>l vücûdîdir. Rabbi [sâhibi] halîlürrahmândır.<br />
3/114.<br />
¥ Te’ayyün-i vücûd, te’ayyün-i ilmînin fevkidir [üstüdür].<br />
İkisi arasında şân-ül-hayât <strong>ve</strong> şân-ül-ilm vardır. 3/88<br />
¥ Te’ayyün-i ev<strong>ve</strong>l, zuhûr-ı vahdet olup, Zât-ı teâlâ onda<br />
zâid değildir. Ona tecellî-i zât demişler ise de, tecellî-i şüûnîdir.<br />
3/122.<br />
¥ Tefrika-i zâhir, çok zemân iyi olur. Bâtının tefrikası<br />
ya’nî kalbi mahlûklara bağlamak hiç câiz değildir. 1/221<br />
[Mektûbât Tercemesi: 269.]<br />
¥ Takvâ, nehy edilen şeylerin hepsinden sakınmakdan<br />
ibâretdir ki, <strong>ve</strong>ra’dır. 3/9.<br />
¥ Tegannî harâmdır. 1/266, 3/73. [Mektûbât Tercemesi: 350.]<br />
– 45 –
Change language