20.08.2013 Views

? ??????????? ???????????????? ??? ???????????? - the new users ...

? ??????????? ???????????????? ??? ???????????? - the new users ...

? ??????????? ???????????????? ??? ???????????? - the new users ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

60<br />

το στοιχείο της ανθρώπινης φύσης προς συµφέρον<br />

όλων µας και όχι να κλείσουµε τα µάτια και να<br />

προσποιηθούµε ότι δεν υπάρχει.<br />

Αυτά δεν αποτελούν παρά µόνο ένα µικρό τµήµα<br />

όλων<br />

των θεµάτων που αναπτύσσονται στο βιβλίο.Ο<br />

Pinker µε αναφορές στους σηµαντικότερους<br />

εκπροσώπους της σύγχρονης διανόησης όπως ο<br />

Popper, ο Hayek, ο Rawls, ο Nozick, ο Chomsky,<br />

ο<br />

Dennett, ο Dawkins, ο Herrnstein, ο E.O. Wilson<br />

κ.ά. παρουσιάζει ένα ολοκληρωµένο έργο για τους<br />

τοµείς όπου θα αναπτυχθούν τα κυριότερα debates<br />

τις επόµενες δεκαετίες. Η επιστήµη έχει<br />

επικεντρωθεί για τα καλά πάνω στον ίδιο τον<br />

άνθρωπο και τα πορίσµατά της αναδεικνύουν<br />

µια<br />

αρκετά διαφορετική εικόνα από αυτή που<br />

διαισθητικά αντιλαµβανόµαστε. Το ευτύχηµα είναι<br />

ότι µας έχει δείξει ότι ο καθένας από εµάς έχει µια<br />

εντελώς ξεχωριστή ταυτότητα και ο κοινωνικός<br />

ντετερµινισµός είναι µια απάτη που µόνο µέσω<br />

ανείπωτης βίας µπορεί να επιβληθεί στο άτοµο<br />

ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΤΗΣ<br />

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟ∆ΟΞΙΑΣ<br />

∆ηµήτρης Σκάλκος<br />

Εάν κάτι εντυπωσιάζει στο µήνυµα της Ιεράς<br />

Συνόδου «προς τον ευσεβή λαό για τον εορτασµό της<br />

25ης Μαρτίου» στο πλαίσιο της µονότονα<br />

επαναλαµβανόµενης και µάλλον απολογητικής<br />

προσπάθειας της (ιστορικά ανακριβούς και<br />

πολιτικά<br />

ολοκληρωτικής) ταύτισης ελληνισµού και<br />

ορθοδοξίας, είναι πέρα από την επιστράτευση του<br />

αναπόφευκτου «συνοµιλητή» της Παναγίας<br />

στρατηγού Μακρυγιάννη και του Κοσµά του<br />

Αιτωλού, η αναφορά σε διαπρεπείς ιστορικούς,<br />

όπως<br />

ο Νίκος Σβορώνος και ο Στήβεν Ράνσιµαν. Κάτι<br />

που<br />

συνιστά εξέλιξη, καθώς ο Ορθός Λόγος τίθεται στην<br />

υπηρεσία του µεταφυσικού ανορθολογισµού.<br />

Ο γνωστός δηµοσιογράφος και συγγραφέας Μανώλης<br />

Βασιλάκης, στο νέο του βιβλίο µε τον προκλητικό,<br />

πλην όµως τεκµηριωµένα δικαιολογηµένο, τίτλο Η<br />

Μάστιγα του Θεού, ακολουθεί την αντίθετη διαδροµή,<br />

επιχειρώντας την αναβύθιση στην καρδιά του νέοορθόδοξου<br />

ανορθολογικού φονταµενταλισµού.<br />

Ανατρέχοντας σε ένα εξαιρετικά πλούσιο αρχειακό<br />

υλικό, καρπό σίγουρα επίπονης έρευνας, µας καλεί<br />

να παρακολουθήσουµε τη συγκρότηση και τις<br />

Rooster Review<br />

εκφράσεις του νέο-ορθόδοξου πολιτικού Λόγου, µέσα<br />

από τα έργα και τις ηµέρες του Αρχιεπισκόπου<br />

Χριστόδουλου, προσφέροντας ουσιαστικά µία<br />

περιεκτική καταγραφή της µεταπολιτευτικής<br />

ελληνορθοδοξίας.<br />

Πρόκειται πραγµατικά<br />

για µία ανατοµία του<br />

ιδεολογήµατος<br />

της ελληνορθοδοξίας, που εξηγεί<br />

πλήθος στάσεων της εγχώριας κοινής γνώµης, από<br />

τον αντι-αµερικανισµό («τα χέρια του Κλίντον στάζουν<br />

αίµα») και την αντι-δυτική στάση («οι ευρωπαίοι ήταν<br />

εκείνοι που πάντα ήθελαν το κακό µας»), έως την<br />

υποστήριξη στο καθεστώς Μιλόσεβιτς («στη Βοσνία οι<br />

Σέρβοι µάχονται µε τον σταυρό στο ένα χέρι και το<br />

όπλο στο άλλο»), το ζήτηµα των ταυτοτήτων<br />

(«λυσσαλέος πόλεµος κατά της πίστης») και τις<br />

ελληνοτουρκικές σχέσεις («τα κανόνια είναι αυτά που<br />

χρειαζόµαστε στο Κυπριακό»).<br />

Στάσεις και αντιλήψεις που εκφράζουν<br />

όψεις της<br />

κυρίαρχης<br />

πολιτικής κουλτούρας των νεοελλήνων<br />

και συντελούν στη διατήρηση της απόστασης που<br />

χωρίζει την Ελλάδα από το να καταστεί µία<br />

«κανονική χώρα» (normal country), µε την έννοια<br />

που την πραγµατεύεται ο αµερικανός διανοητής<br />

Samuel Huntington.<br />

Πρόκειται για µία κουλτούρα<br />

που χαρακτηρίζεται<br />

από<br />

το σύνδροµο του «underdog», το σύνολο δηλαδή<br />

εκείνων των πεποιθήσεων που συνθέτουν µία<br />

κουλτούρα θύµατος, µίας αίσθησης διωκόµενου και<br />

ενός αισθήµατος αδικίας.<br />

Μέσα από αυτό το<br />

πρίσµα<br />

πρέπει να<br />

ιδωθούν ο πολιτικός<br />

ανορθολογισµός, η<br />

ξενοφοβία και η<br />

δαιµονοποίηση του<br />

«άλλου», ο αµυντικός<br />

εθνικισµός και η µανία<br />

καταδίωξης, η ροπή στη<br />

συνοµωσιολογία, οι<br />

συχνές εκρήξεις µικρο-<br />

µεγαλοµανίας.<br />

Στην αφετηρία της<br />

διαµόρφωσης αυτής της<br />

κουλτούρας βρίσκεται<br />

η<br />

ηµιτελής διαδικασία µεταλαµπάδευσης<br />

των αξιών<br />

και ιδεών του ευρωπαϊκού διαφωτισµού στον<br />

ελλαδικό χώρο. Το αποτέλεσµα της υπήρξε η άβολη<br />

συνύπαρξη δύο καθόλα διαφορετικών πολιτισµ ικών<br />

παραδόσεων, ενός «πολιτιστικού δυισµού»<br />

(∆ιαµαντούρος), ανάµεσα σε µία σουλτανικήβυζαντινική<br />

και σε µία ευρωπαϊκή-φιλελεύθερη<br />

Ελλάδα. Ενός δυισµού που εµφανίζει όλα τα

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!