سا٠ا٠ÙÙ 15 Ù 16 - ketab farsi
سا٠ا٠ÙÙ 15 Ù 16 - ketab farsi
سا٠ا٠ÙÙ 15 Ù 16 - ketab farsi
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
32<br />
مثل بسيا تبعيديا ندگى صفر مطلق غا<br />
كنند؟ هر چه هست لغت مهاجر تبعيد ين <br />
جا با كه بسختى بشو سياسى با چنا يگر<br />
به كتب لغت ... چنانكه خانم شجاعى مى كند ير با<br />
تحميل شد بر ين لغا گريخت.<br />
2/ معضل حجا طو هه نو ميلا، معا<br />
مجهولى بر مقابله با سير فزيند پناهند به كشوها<br />
پايى بو. فشا بر محجبين مسلمانا جمله قدماتى<br />
بو كه بنا بوين ند فزيند متوقف كند. ما پس <br />
ستيز مسلما گستر سپتامبربتبع ياهم قايع<br />
بعا پايى كشوها برقع حجا مساله غر، <br />
جديد به خو گرفت. ممنوعيت حجا فرنسه مباحث<br />
غربى سيستم مكرسى محديت مو يا<br />
يك حكومت لائيك مثل فرنسه من . هر چند بحث<br />
لت خالت نا پوشش مو نيز ينجا <br />
بو ما مساله بد مربو به شريطى بو كه پس 11 <br />
سپتامبر غربى بوحشت ندخته بو. موضع <br />
غربى ينجا فرنسه بدليل نقشى كه يجا جنگ<br />
ها بى پايا با تريسم بر خو تعريف كر بوند<br />
مطلقا موضعى برحق نبو. حجا ميا همه مسلمانا<br />
جبا نيست هر مسلما محجبى هم تريست نيست.<br />
بسيا شهرند غربى مقابل ين موضع لت<br />
هايشا يستاند، حا يا موضع نسبيت گريى فرهنگى<br />
هايشا لت موضع ضد مكرتيك به يا سرعتر <br />
كه بر پيشانى هر مسلمانى فى لحا يك تابلو تريست<br />
نمى شو. بحث مطلقا به ين خرسانى بوند. يخته<br />
نما پوشش محد فقط حجا مساله يشا<br />
فرهنگى مو برسى قرمى هد به همين ليل نمى<br />
توند بفهمد كه پسِ پشت ممنوعيت حجا فرنسه<br />
مپرياليستى سياست هما پايى، كشوها يگر <br />
خوبيد بو كه بعدها نوشين خرسانى قر بو بلندگو<br />
تبليغاتى شو!<br />
مد جومع ست. بحث متفا ما برقع مو <br />
بمنظو تسهيل مر مر جتماعى، شهرند حق<br />
ند چهر يكديگر باشناسند. گركسى همسايگى<br />
شما با برقع فت مد مى كند كجا مى تونيد بدنيد<br />
كه هر با هما شخص مى بينيد چگونه مى تونيد<br />
مثلا محل سكونت تا حسا منيت كنيد؟ مساله به<br />
همين ساگى ست<br />
3/ همين خر منصو شجاعى مصاحبه كر ند<br />
با حسن يوسفى شكو (ين گفتگو سايت «كانو<br />
نا يرنى» موجو ست) يكى يگر چهر ها شناخته<br />
شد صلا طلبا كه لاقل موضع شخصى خو بسيا<br />
مذهبى تر نوشين خرسانى ست. يشا لاقل مر به<br />
ين نتيجه سيد ند كه حجا نبايد جبا باشد ما<br />
خرسانى فمينيست كه باعتبا ها كمپين ئتلا باسم<br />
جنبش نا، سر ميا سرها ، ترجيح مى هد<br />
جبا بو حجا به مپرياليسم صل باشد تا موضوعى<br />
بر لغو شد.<br />
4/ صدقه سر لز تطهير مپرياليسم، نوشين خرسانى<br />
به ستفا مقوله «طبقه» هم نا مبا<br />
نقلابى ما شا يك جا كيسه طبقه متوسط مى<br />
چپ ها ساما سياسى فعالا بخشى ينكه يز.<br />
حتى مثلا مجاهدين برخاسته طبقه متوسط شهر بوند<br />
هيچ حقانيتى به موضع خرسانى نمى هد. ستايزبحث<br />
«طبقه» پنها شد پشت نا حمتكش قتى قرست<br />
بر گفتما بى خطر مپرياليسم همو شو يگر<br />
حتى ين سو كه مگر نوشين خو هل كد طبقه<br />
ست، غيرضر مى كند.<br />
5/ خانم خرسانى مثالى نا برقع پو جنو ير<br />
مى ند مدعى ست كه برقع پوشيد ين نا برخلا<br />
نظر برخى يرنيا خا كشو كه مدعى ند برقع مانع<br />
حضو جتماعى ست، نه فقط مانع حضو جتماعى<br />
نا برقع پو جنو كشو نشد بلكه ين هى ست<br />
كه حضو جتماعى نها تسهيل مى كند! معلو مى<br />
شو كه شتن مونوپو كا فرهنگى ستقرنهاها<br />
مدنى بنا جنبش نا فا نا حمتكشا<br />
) مقاله همدستى نا طبقه متوسط....) قر نيست حتى<br />
تاثير جزيى ندگى ين نا شته باشد. يا تلا<br />
بر خلاصى يك جبر فرهنگى بنا برقع منطقه<br />
كه گرما طاقت فرسايش بانز ست، نيا هم<br />
به مبا ضدمپرياليستى ند تلاشى بر مبا عليه<br />
يك «نما پيچيد فرهنگى» نيست؟ به لغت «تلا» <br />
«مبا» توجه كنيد. كا فرهنگى جامعه مثل ير<br />
ير پوشى برقع بعلا ينها هر به حتيا<br />
جبا نيست بطى به برند هم ند. پس قعا<br />
چر ين ستگا مجا فمينيستى حتى بر ين مساله<br />
سا هم نمى توند تاثير بگذ؟ نصا بد ست كه <br />
خرسانى يگر ست ندكا مدسه فمينيستى نتظا<br />
كه مشغو ست مدعى يشا گر ما باشيم. شته يا<br />
طر مبانى برخو به مسائل تاكتيكى ست بايد قاعدتا<br />
به نمونه ها كنكر هم بتوند پاسخ بدهد گرنه نشا<br />
نويسى صفحه سيا كر جز ينكه تناقضا موضعش <br />
ند. كند خاصيت يگر <br />
باگا مپرياليسم