05.04.2014 Views

DPMS Thesis April 2008_hacking thrown away objects in the public ...

DPMS Thesis April 2008_hacking thrown away objects in the public ...

DPMS Thesis April 2008_hacking thrown away objects in the public ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

2 . 1 Φ Υ Σ Ι Κ Ο Ε Δ Α Φ Ο Σ – Ε Π Ο Χ Η Τ Η Σ Π Ρ Ο Σ Β Α Σ Η Σ<br />

38<br />

Στην εποχή µας πλέον, οι όροι πρόσβασης αποτελούν αναπόσπαστο µέρος της καθηµερινότητας στην πόλη, η οποία µετατρέπεται σε ανοικτό<br />

σύστηµα µε καταλύτη τις τεχνολογίες της πληροφορίας. Θεωρητικά η έννοια της ιδιοκτησίας και της κατοχής υποβαθµίζεται, και τη θέση της παίρνει η<br />

πρόσβαση, είτε χάρη της πληροφορίας, είτε της υπηρεσίας. Παράλληλα σε ένα κόσµο που διαπραγµατεύεται το εν δυνάµει άυλο, τα αντικείµενα<br />

συνεχίζουν να αποτελούν µέρος της ίδιας πραγµατικότητας ως διάσπαρτη τεχνητή ύλη στο αστικό τοπίο. Οι πόλεις χαρακτηρίζονται από µια διάχυτη<br />

πολυπλοκότητα την οποία επικυρώνει το γεγονός της ύπαρξης συλλογικοτήτων, οι οποίες αν και διαδικτυωµένες, παρόλα αυτά είναι φέρουσες και<br />

φερόµενες των αντικειµένων τους (υλικής υπόστασης). Το έδαφος της πόλης εµφανίζεται, ως δίκτυο τοπολογικών σηµείων (κάδοι απορριµµάτων) µε τη<br />

διάσπαρτη υλικότητα να παραµένει διάχυτη. Σε αυτήν την ενότητα θα γίνει µια συνοπτική ανάλυση της κοινωνίας πρόσβασης που διανύουµε σήµερα.<br />

Θεωρούµε σκόπιµο η εισαγωγή στην ενότητα να γίνει µε το όραµα του Τάκη Ζενέτου, για την πόλη του µέλλοντος Ηλεκτρονική Πολεοδοµία. Ο Τάκης<br />

Ζένετος οραµατιζόταν µια πόλη που θα βασίζεται στις τεχνολογίες πληροφορίας, ενώ παράλληλα θα διατηρεί µια αρµονική σχέση µε την έννοια του<br />

εδάφους και το φυσικό περιβάλλον. Όπως αναφέρει και o Rifk<strong>in</strong> 107 , ενώ ένα µεγάλο µέρος της συνειδητής µας ζωής ταξιδεύει στον όλο και πιο εφήµερο<br />

κόσµο των σχέσεων πρόσβασης, ένα πιο αρχέγονο τµήµα της φύσης µας αντιστέκεται και παραµένει ριζωµένο στο έδαφος και στην έννοια της<br />

τοπικότητας. Επίσης ετυµολογικά 108 , αναφέρεται πως η λέξη ανθρώπινος (human) προέρχεται από τη λέξη χώµα (humus) που στα λατινικά σηµαίνει<br />

εύφορο χώµα. Το έδαφος λοιπόν της γης παραµένει η πιο βασική µας σχέση, ακόµη και σε έναν κόσµο ηλεκτρονικής διασύνδεσης.<br />

«Οι υπάρχουσες πόλεις ανακαινίζονται και είναι φορείς ιστορικής µνήµης. Η φύση «ανακαινίζεται και αυτή, για να αποκατασταθεί στην αρχική µορφή πριν από τις<br />

καταστροφικές επεµβάσεις του ανθρώπου. Στο έδαφος θα εξακολουθούν να βρίσκονται οι άµεσα συσχετισµένες µε αυτό λειτουργίες,<br />

όπως είναι ο αθλητισµός και η ελεύθερη χωρίς πρόγραµµα επαφή µε τη φύση.» 109<br />

Τάκης Ζενέτος, Ηλεκτρονική Πολεοδοµία 1962.<br />

Αναφέρουµε το παράδειγµα έρευνας του Τάκη Ζενέτου, ως σηµείο εκκίνησης για την αναφορά στην εποχή της πρόσβασης και τα δίκτυα<br />

επικοινωνίας. Η έρευνα αυτή δηµιουργούσε γραµµές διαφυγής στο µέλλον, δηλαδή το τώρα, άρα και πάλι στο µέλλον. Το 1966 στην εισήγησή του στο Έ<br />

Πανελλήνιο Αρχιτεκτονικό Συνέδριο, προτείνει ένα µεταβατικό στάδιο από την υπάρχουσα πόλη στην πόλη του µέλλοντος. Η Αθήνα του µέλλοντος<br />

περιγράφεται ως εξής: «Η φύση ελευθερώνεται, ξαναβρίσκει την αρχέγονη µορφή της, ένας ιστός αράχνης εύκαµπτος «περιέχει» την πόλη. Η τριτογενής<br />

παραγωγή αυτοµατοποιηµένη, βρίσκεται µακριά, οπουδήποτε. Η τηλε-εργασία γίνεται από τον τόπο κατοικίας. Από το ίδιο µέρος επικοινωνούµε µε όλη τη<br />

γη ή το σύµπαν 110 , ωστόσο η διάδραση από απόσταση δε θα εξαφανίζει την τοπικότητα» 111 . Οι λέξεις κλειδιά στο στάδιο εξέλιξης της Ηλεκτρονικής<br />

Πολεοδοµίας είναι απογείωση, ελαφρότητα, άυλο και φύση, ενώ καταλύτης είναι οι τεχνολογίες της πληροφορίας 112 . Πρόκειται για το σχεδιασµό µιας<br />

telepolis versus megapolis 113 , αιωρούµενης πάνω από το έδαφος, που θα φθάνει ως τα όρια της βιώσιµης ατµόσφαιρας. Ένα εκτεταµένο σύστηµα<br />

107 Τζέρεµι Ρίφκιν, Η Νέα Εποχή της Πρόσβασης, µτφ. Αριάδνη Αλαβάνου, Λιβάνη, Αθήνα 2001, σ. 245<br />

108 Heidegger’s Etymological Web, site: http://www.jstor.org/view/01903659/ap020025/02a00030/0<br />

109 Ελένη Καλαφάτη, Δηµήτρης Παπαλεξόπουλος, Τάκης Ζενέτος. Ψηφιακά Οράµατα και Αρχιτεκτονική, εκδ. Libro, 2006, σ. 44<br />

110 Ό.π., σ. 33<br />

111 Ό.π., σ. 31<br />

112 Ό.π., σ. 40<br />

113 Ό.π., σ. 30

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!