Komplexná starostlivosť o človeka v hraničných situáciách

Komplexná starostlivosť o človeka v hraničných situáciách 103Ozveny koncilových dokumentov neostávajú lenv papierovej forme, aby sa vypĺňali archívy a knižnice,ale má sa realizovať obnova života v Cirkvi. Z tohtodôvodu prišli inštrukcie pápeža Pavla VI. na vytvorenieprimeraných pomôcok v liturgickej službe Cirkvi.Komisia na uvádzanie koncilových zámerov do životaCirkvi pripravila obnovené obrady Rímskeho pontifikálupre vysluhovanie sviatosti a svätenín.Sväté Písmo je hlavným prameňom všetkého Božiehozjavenia a spolu s Tradíciou vytvára poklad viery,z ktorého Cirkev stále čerpá posilu a orientáciu. Odtiaľmôžeme čerpať nádej na večný život, na prejavenúslužbu, na uzdravenie našich duší, na útechu a pomocpri skúškach. Nasledujú Dokumenty Druhéhovatikánskeho koncilu, kde konciloví otcovia vyjadrujúučenie Cirkvi pre jej službu veriacim i dnešnémusvetu. Hľadali sa formulácie, ktoré zohľadňujú»znamenia doby« a prinášajú »agiornamento«. Medziinými pomôckami sú aj Ordo unctionis infirmorum— Obrad pomazania chorých a pastoračná starosťo nich a Ordo exsequiarum — Pohrebné obrady.Na Slovensku boli vydané v roku 1976 Slovenskou liturgickoukomisiou a vydal tieto pomôcky SSV v Trnavev cirkevnom nakladateľstve Bratislava. Po 30. rokochod Druhého vatikánskeho koncilu je vydanýKatechizmus Katolíckej Cirkvi v roku 1992 a v slovenčinedostávame túto »symfóniu viery« v SSV v Trnavev roku 1998.Knižne bola vydaná Apoštolská konštitúcia o sviatostipomazania chorých dňa 30. novembra 1972,v desiatom roku pontifikátu pápeža Pavla VI.; Apoštolskákonštitúcia, ktorou sa vyhlasuje platnosťRímskeho misála, obnoveného podľa rozhodnutiaDruhého vatikánskeho koncilu vyšla u sv. Petra v pamätnýdeň Večere nášho Pána Ježiša Krista 3. apríla1969, v šiestom roku pontifikátu pápeža Pavla VI.Aj niektoré encykliky Svätého Otca sa dotýkajú tejtooblasti. V týchto pomôckách môžeme nájsť pramenepre túto prácu.Jasné normy na uskutočňovanie poslania Cirkviprináša Kódex kanonického práva, SSV, Trnava 1996;JÁN PAVOL II., Posolstvo Svätého Otca k Svetovému dňuchorých, SSV, Trnava 1993 — 2005; Posolstvo Svätého OtcaJána Pavla II. starším ľuďom 1. októbra 1999; JÁN PA-VOL II., Christifideles laici, LÚČ, Bratislava 1990; JÁNPAVOL II., Familiaris consortio, SSV, Trnava 1993; JÁNPAVOL II., Jeseň života, Don Bosco, Bratislava 1999;JÁN PAVOL II., Salvifici doloris, SÚSCM, Rím 1986;JÁN PAVOL II., Evangelium vitae, SSV, Trnava 1995;PAVOL VI., Evangelii nuntiandi, Jas, Zvolen 1992; PÁ-PEŽSKÁ RADA PRE LAIKOV, Dôstojnosť starého človekaa jeho poslanie v Cirkvi a vo svete, SSV, Trnava 1999 a VyhláškaMinisterstva zdravotníctva Slovenskej socialistickejrepubliky z 5. februára 1985 o postupe pri úmrtía o pohrebníctve č. 46/ 1985 Zb.2JÁN PAVOL II.: NOVO MILLENNIO INEUNTE — Na začiatku nového tisícročia.SSV, Trnava 2001, s. 73 — 75.V práci sú použité niektoré dostupné odborné prácezo sympózií, odborná literatúra, ktorá je uvedenáv použitej literatúre.Cieľom tejto práce je poukázať na starostlivosťCirkvi o chorých, starých a zomrelých a ich pozostalýchv období po Druhom vatikánskom koncile.Cirkev z bohatého prameňa Božieho zjavenia námukazuje na perspektívy nádeje, ktoré poskytujú hlavneEvanjeliá, ale i ostatné knihy Nového zákona. Akosa vyjadrujú k tomuto problému knihy Písma Svätého;ako vidí tieto otázniky ľudskej existencie Druhývatikánsky koncil; ako sú vyjadrené tieto problémyv Katechizme Katolíckej Cirkvi; ako sa k perspektívamvečného života vyjadruje učenie pápežov; ako sariešia tieto záležitosti v partikulárnej Cirkvi na Slovensku;aké sú postoje k niektorým javom, ktoré spadajúdo tejto oblasti; akú útechu a istotu prináša Cirkevv starostlivosti pre pozostalých. To sú témy, na ktorésa táto práca usiluje nájsť priliehavú odpoveď.Zaiste v rámci tejto práce nemožno zohľadniť celúproblematiku, ktorú táto téma zahŕňa. Jej rozsahje ohraničený od Druhého vatikánskeho konciluv dokumentoch Druhého vatikánskeho koncilu v liturgickýchpomôckach, v oficiálnych vyjadreniach,ktoré vydáva pápež, Kongregácia pre bohoslužbu,Konferencia biskupov Slovenska. Do rámca tejtopráce nemožno zahrnúť porovnanie s rôznymi javmi,pestrými názormi a časovými aktuálnymi problémami,ale tiež módnymi výstrelkami, ktoré sú záležitosťoumasmédií pre senzácie, ani porovnaním s inýmináboženskými spoločnosťami a náboženstvami.V tejto práci je použitá analyticko-syntetická metóda,podľa ktorej sú poznatky zhrnuté v kontextuálnejforme, aby sa zvýraznila starostlivosť Cirkvi pri využitípevného premostenia nášho života a brehu večnosti.Pápež Ján Pavol II. napísal v Apoštolskom listedo nového tisícročia NOVO MILLENNIO INEUN-TE (NMI 50) Na začiatku nového tisícročia a kladiesi otázky, ako zvládnuť rôzne problémy, ktoré poukazujúna možnosti riešenia: »Obraz chudoby sa dá neobmedzenerozširovať, ak k starým biedam pripojíme nové,ktoré sa týkajú aj prostredí a kategórií, čo síce nie sú po ekonomickejstránke bez prostriedkov, ale sú vystavené zúfalstvu,závislosti od drog, opustenosti v starobe alebo chorobe,odsunutiu na okraj spoločnosti alebo diskriminácii.Je čas novej »fantázie lásky«, ktorá sa uplatňuje ani nietak a iba účinnosťou poskytnutých pomocných prostriedkov,ako schopnosťou dať pocítiť svoju blízkosť a solidárnosťtomu kto trpí, tak, aby sa toto gesto pomoci necítilo ako ponižujúcaalmužna, ale ako bratská spoluúčasť.Láska skutkov dáva láske slov nespochybniteľnú silu.« 2Najdôležitejšou pastoračnou starostlivosťou Cirkvio zomrelých a ich pozostalých je konkrétna a prejavenáláska. Toto má Cirkev stále na zreteli.Premostenie medzi časnosťou a večnosťou je potrebnéchrániť pred rôznymi ohrozeniami. »Život človekaplynie aj v rôznom nebezpečí, nešťastí, v ohrození.Niektoré sú aj novodobé zmenami prírodných katastrof, ató-