Komplexná starostlivosť o človeka v hraničných situáciách

More documents

Recommendations

Info

$(1 2 3 4 5 6 Bo\236ie slovo v \236ivote kres\235ana 3 M)$

202Komplexná starostlivosť o človeka v hraničných situáciáchta a jeho bezprostredného okolia. Klasickým príkladomje zdôrazňovanie pozitívnych zážitkov dňa namiestopokornej kritickej analýzy dňa. Tzv. pozitívnemyslenie potom slúži na nekritické zvyšovanie sebavedomiaa nie na žiadúcu sebareflexiu a sebazdokonaľovanieosobnosti. Chápanie pozitívneho mysleniaako bezvýhradného posolstva lásky a pokoja k všetkémua všetkým bytostiam je prakticky v populácii neznáme.Mimoriadne rozšírené sú praktiky typu reiki,jednotného mozgu či Silvovej metódy, ktoré možnozaradiť do kategórie skratiek do neba, poškodzujúcichenergoinformačný systém človeka. Podľa našichmnohoročných skúseností otázka odkiaľ a kam smerujemea aký zmysel vôbec má život je pre väčšinu pacientovčasto neriešiteľným problémom a cítia sa ňouzaskočení. Rovnakým problémom je hľadanie odpovedena otázky typu čo mi chce a má moja porucha(choroba) povedať a v čom je pre mňa pozitívna. Znovuje treba zdôrazniť, že tieto problémy sú bez ohľaduna vek a vzdelanie pacientov. Títo bývajú zaskočeníaj otázkou na svoju duchovnú orientáciu. Odpovedeväčšinou pomenujú konfesiu bez hlbšieho výkladuzmyslu duchovnej orientácie, pričom veľmi frekventovanésú odpovede typu — ja mám svoju vlastnú vieru.Je príznačné, že takto deformovaný či absentujúci duchovnýrozmer v populácii je potom zdrojom zlyhanía debaklov najmä v hraničných situáciách. Súčasnáortodoxná školská medicína so svojim obmedzenýma deformovaným psycho-bio-sociálnym chápanímľudskej entity nemá veľa čo ponúknuť ani pre pacientaa ani pre terapeuta práve v čase, kedy je človek najviackonfrontovaný sám so sebou najmä v duchovnejrovine. Je preto pochopiteľné, že túto problematikuvytesňuje na perifériu, alebo ju dokonca pseudoprofesionálnenepovažuje za medicínsku.Naturálna medicína je determinovaná svojouorientáciou na energoinformačné procesy. Tieto súv organizme exaktne merateľné a hodnotiteľné najmäv systéme aktívnych bodov a meridiánov tak, ako súznáme z akupunktúry. Inštrumentálne merať a hodnotiťmožno pritom predovšetkým elektrochemickécharakteristiky buniek. Najkomplexnejšie vyšetreniesystému bodov a meridiánov umožňuje počítačováelektroakugrafia — EAG. Klinické aj experimentálneštúdie EAG potvrdili, že elektrochemické charakteristikyživej bunky aj aktívneho bodu sú veľmi podobnéaž identické bez ohľadu na to, či ide o rastlinu, zviera,alebo človeka. Z toho potom jednoznačne vyplýva,že systém aktívnych bodov a meridiánov je univerzálnyv živej hmote a teda energoinformačná rovina jefunkčne dominujúca nad ostatnými rovinami.V energoinformačnej rovine sa projekujú aj informáciez roviny biochemicko-morfologickej aj informáciez roviny psychoregulatívnej. Inak povedané,projekujú sa do nej aj somatické aj psychické charakteristiky.To znamená, že z EAG krivky je možnézískať obraz o somatickom stave organizmu, ale ajo psychickom stave organizmu. Psychické aj somatickécharakteristiky pritom tvoria jeden celok, charakteristickýpre ten ktorý meridián či prvok podľa teórieWU-SIN (teória piatich prvkov). Ideálna krivkaEAG — predstavujúca dokonalú harmóniu — nemôžeexistovať u žiadneho človeka. A práve menšie či väčšieodchýlky od ideálu — či už v zmysle kvalitatívnomči kvantitatívnom — charakterizujú jedinca ako neopakovateľnéindivíduum. Platí to pre somatickú ajpsychickú rovinu. Súčasne však charakterizujú aj slabémiesta a potenciálne miesta možných porúch aleaj porúch reálnych. Pri prekročení hranice únosnostidestabilizácie v kvalitatívnej či kvantitatívnej rovinedochádza v organizme k ohrozeniu či narušeniu jehointegrity a teda k poruche či chorobe. Ak takýto proceskrátkodobe či dlhodobe — bez ohľadu na etiopatogenézu— narušuje integritu do tej miery, že reálneohrozuje plnohodnotnú existenciu organizmu akoindividuálnej entity, možno hovoriť o hraničnej situácii.Na základe doterajších skúseností možno predpokladaťtakúto projekciu hraničných situácií v energoinformačnýchprocesoch celkom všeobecne.Etiopatogenéza z energoinformačného hľadiskamôže byť mono aj polyfaktoriálna. Univerzálnosťenergoinformačných procesov determinuje aj univerzálnosťa vzájomné prepojenie hraničných situáciív prírode vôbec, čo si málokedy uvedomujeme. Týkasa to aj hraničných situácii celej planéty pri katastrofácha poruchách väčšieho rozsahu (napr. vysokej aktivityhurikánov či zemetrasení) ale aj mutácií patogénova následných pandemických procesov, lebo vždyide o narušenie energoinformačnej rovnováhy a stabilityekosystému celej planéty. Samozrejme, že sa tospätne odzrkadľuje aj v energoinformačnom systémekaždého človeka. Tieto skutočnosti naznačujú možnýprínos naturálnej medicíny nielen do diagnostikya liečby, ale aj do štúdia problematiky hraničných situáciívšeobecne.Štúdium týchto procesov nielen na materiálnej, aleaj na duchovnej úrovni a poznanie, že nositeľom nestabilitybýva najčastejšie človek sám, zákonite otváraotázky o zmysle a poslaní človeka ako druhu na tejtoplanéte, o zmysle života v celom kozme, ale predovšetkýmo zmysle a poslaní života každého jedincaa o jeho zodpovednosti voči životu. To už posúvacelý problém do roviny duchovnej. Naturálna medicínazákonite prekračuje psycho-bio-sociálne determinantychápania človeka a tým vytvára priestor prekomplexný prístup k človeku aj ako k pacientovi. Vytvárapriestor aj pre chápanie človeka ako integrálnejsúčasti celej prírody, ktorý nestojí nad ňou, či dokoncamimo nej a ktorý určite nie je determinovaný lenpsycho-bio-sociálne bez ohľadu na to, ako široko chápemetento pojem. To môže mať vážne dôsledky prerozvoj a chápanie celého medicínskeho myslenia. Sa-
Komplexná starostlivosť o človeka v hraničných situáciách 203mozrejme, že analogicky je treba zmeniť aj pohľadpacienta na chorobu ako takú, ale aj na hraničné situácie.Od toho sa odvíja reálne aj potenciálne hlbšiepochopenie problematiky hraničných situácií a ichriešenia. Týka sa to aj eschatologickej problematikyv medicíne, kde je akceptácia duchovného rozmeruconditio sine qua non akejkoľvek efektívnej intervencie.Problematiku hraničných situácii však treba chápaťkomplexne vrátane energoinformačného a najmäduchovného rozmeru a to nie iba v medicínskych súvislostiach.Naturálna medicína svojim potenciálomv tom môže byť a určite aj bude prínosom.LiteratúraZoznam použitej literatúry u autora
Page 1 and 2:
Fakulta zdravotníctva a sociálnej
Page 3:
Fakulta zdravotníctva a sociálnej
Page 6 and 7:
6 Obsah Komplexná starostlivosť o
Page 8 and 9:
8Komplexná starostlivosť o člove
Page 10 and 11:
10Komplexná starostlivosť o člov
Page 12 and 13:
Page 14 and 15:
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20:
Page 25 and 26:
Komplexná starostlivosť o človek
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152: Komplexná starostlivosť o človek
Page 201: Komplexná starostlivosť o človek
show all

Komplexná starostlivosť o človeka v hraničných situáciách

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?