BAШ REDAKTORDAN - turan-sam

Хя лилин дилиндян дейилян ашаьыдакы сюзляр cаван йазычынынмярамыны баша дцшмяйя имкан верир: «Гой авам щяр нядейир десин. Яксяр овгат авам йахшыйа дейир пис, пися дейирйахшы. Щяля бялкя бир аз эяряк фяхр едяк ки, авам бизимцстцмцзя эцлцр. Дцнйада щядсиз шяхсляр авамдан эилейлигалыблар. Биз дя даьарcыьымызы чякирик чувалларын cяр эя си -ня». Cямиййятдя эедян иcтимаи щадисялярин тясири иля CялилМяммядгулузадянин йарадыcылыьында, тядриcян авамданэилейли галмагдан, иcтимаи тянгидя, сатирайа кечид баш вермишдир.Бу яслиндя маарифчи реализмдян тянгиди реализмяке чиди дя шяртляндирир. 1903-cц илдя йазылмыш мяшщур «Почтгутусу» щекайясиндя артыг мцнагишя индийядяк йазылдыьыкими Вяли ханла Новрузяли, азярбайcанлы иля азярбайcанлымцс тявисиндя йох, «гуллуг адамы» олан рус почт мямуруиля азярбайcанлы Новрузяли арасында cяряйан едир. Иcтимаигурулушун шяртляндийи типик Азярбайcан кяндлиси олан Нов -рузяли «гуллугчуну бищюрмят етмяк» цстцндя cязайа мящкумедилир. Сядагятли, мяняви cящятдян саф, щалал, зящмяткешНоврузялинин силист заманы «эцнащыны бойнуна алмамасы»диванханадан почтханайа гядяр кечилян йолун янмцщцм нятиcясидир. Бу кичик детал юлкядя милли, мянявиюзцнцдяркин, милли ойанышын башланмасындан хябяр верир.Бу мянада «Почт гутусу» щекайяси Азярбайcан ядябиййатындамилли ойанышын илк паролудур.Йазычынын ясярляриндя тядриcян истиглал дцшцнcясиэенишлянмиш вя дяринляшмишдир. 1906-cы илдя йазылмыш «Иран -да щцрриййят» щекайяси иля ядябиййатда щцрриййят мювзусундасющбятляр башланмышдыр. Кичик бир щекайядя CялилМям мядгулузадя ХХ ясрин башланьыc илляриндя вилайятиншулуг вахтында Азярбайcанын щяр ики тайында щцрриййят дц -шцнcясинин якс-сядасыны бцтцн тябиилийи иля cанландырмышдыр:«Ахы ким ешидибди ки, о тайдан бура щцрриййят эялсин. О тайданбу цзя щяна эяляр, сябзя, бадам ичи эяляр, тцтцн, чай,тирйяк... беля задлар эяляр. Йохса валлащ, мян юмрцмдя бирдяфя дя ешитмямишям ки, щцрриййят эяля. Щеч бу тяряфлярдящцрриййят алыш-вериши елийяни дя мян ешитмямишям».Cялбедиcи щадисялярин фонунда ядиб артыг «щцрриййят алышвериши»етмяйин заманынын эялиб чатдыьындан сюз ач мышдыр.Йазычынын эялдийи гянаят бундан ибарят иди ки, щяр кяс«щцрриййят пайыны юз вятяниндя алмалыдыр». Йяни азадлыг ихраcйолу иля гоншу юлкялярдян щазыр эяля билмяз. Артыг 1911-cи илдягялямя алынмыш «Ниэаранчылыг» щекайясиндя Cялил Мям мяд -гулузадя миллятин зийалыларынын «политика вя милли сющбятляр»цстцндя кюклянмясинин ваcиблийини хцсуси олараг вурьуламышдыр.Cялил Мяммядгулузадянин ясярляриндя нязяря чарпдырылан«рус бюйцйц», «рущани бойундуруьу», «дяйяняк зоракылыьы»кими ифадяляр юлкядя милли истиглал мцбаризясинин контурларынынмцяййян олунмасына хидмят едирди. Фикримизcя, «Анамынкитабы» драмы иля Cялил Мям мяд гулузадянин милли истиглал идеалыидейасы камала чатыр. «Анамын китабы» ясяри Азярбайcанааид олмайан фяргли дц шцнcяляря малик цч гардашын комедийа-сы, Анамын фаcияси, Эцлбащарын драмыдыр. «Анамын китабы»ясяри Азярбайcан мил ли истиглалынын драматик цвертурасыдыр.Ясяр дя сензорун фяргли мяслякляря хидмят едян цч гардашаиряли сцрдцйц иттищамнамя яслиндя Cялил Мяммядгулузадянинарзуларынын ифадяси иди.Cялил Мяммядгулузадя бу фикирдя иди ки, «йер, эюй, ай -лар вя улдузлар... эцндян гопуб айрылмыш парчалар» олдуьукими, юлкядяки мцхтялиф йюнлц сийаси дцшцнcяляр дя ващидАнанын – Азярбайcанын ятрафында бирляшмялидирляр. Бу мя -нада яэяр Кефли Искяндярин «тарихляримизин китабында...ганиля йазылмыш бир сящифяйя» чеврилмиш монологу милли-мянявиюзцнцдяркин иттищамнамясидирся, Эцлбащарын бир китаба сыь -майан монологу милли-сийаси бирлийин тясдигнамясидир: «Йер,эюй, айлар вя улдузлар эюйлярдя сейр едиб эязя-эязя йеняяввял-ахыр эцнцн башына доланырлар. Чцнки бунлар ща мысыгядим язялдя эцндян гопуб айрылмыш парчалардыр. Мян етигадедирям ки, мяним дя балаларым дцнйада щяр йаны эязибдолансалар, эеня яввял-ахыр аналары Зящранын ятрафындаэяряк доланырлар. Чцнки ай вя улдуз шямсин парчалары оланкими, бунлар да аналарынын айы вя улдузларыдыр. Вай о кясинщалына ки, тябиятин щямин гануну позмаг истяйя. Онунинсафы вя виcданы она мцдамцл щяйат язиййят едяcяк, нягядяр cанында няфяс вар пешиман олаcаг».Эцлбащарын ялиндяки китабын «ачыг сящифяси»ндя ифадяолунан мятлябляр Азярбайcанын ачылаcаг талейинин ачыг цфцг -ляриня ишыг салырды. Азярбайcанда совет щюкумятинин йаранмасыяряфясиндя Cялил Мяммядгулузадянин сийаси бахышларыбунлардан ибарят иди. Тякcя юлкядя йаранан гарышыглыьаэюря дейил, арзу етдиклярини болшевиклярин мярамнамясиндятапа билмядийи цчцн Cялил Мяммядгулузадя Вятяни тяркетмяйя мяcбур олмушду. Бюйцк вятянпярвяр ядибин сийасигянаятляри Аразын о тайында Азадистан дювляти гурмуш ШейхМящяммяд Хийабанинин истиглал мцбаризяси иля цст-цстя дц -шцрдц. Cялил Мяммядгулузадя Азярбайcан ядябиййатынынСяттарханыдыр. Сярдари-милли Сяттарханы милли-сийаси щярякатдащяйата кечирдийи мцбаризяни Cялил Мяммядгулузадяядябиййатда вя мятбуатда апармышдыр. Cялил Мяммяд гу лу -задянин редакторлуьу иля «Молла Нясряддин» jурналынын Тяб -риздя няшр олунан сайлары Cянуби Азярбайcанда щям миллиазадлыг дцшцнcясинин дяринляшмясиня, щям дя реалист-сатирикядябиййатын имканларынын эенишлянмясиня эцcлц тяканвермишдир. Мяшщур «Юлцляр» ясяринин Тябриз сящнясиндя та -ма шайа гойулмасы (1 май 1921) Азярбайcанын о тайындада фанатизм вя cящалят уьрунда мцбаризяйя щярякят вермишдир.Бунунла беля, Хийабани щярякатынын фаcияли сцгутувя башланьыc мярщялядя болшевиклярин зящмяткеш халг щаггындакыишартылы вядляри йазычыны йенидян Вятяня дюнцб Со -вет Азярбай cа нында хидмят етмяйя рущландырмышдыр. CялилМяммяд гу лу задя «О шей ки, гоcа Молла Нясряддинин гялбинявя мя cазына щяр бабятдян мцвафигдир, онун ады Шу -радыр» дейяряк юзцнцн фящля-кяндли щюкумяти елан едянwww.uluturk.infoТЦРК EЛИ / MART-2010, No:611