Цmumtцрк əлифбасынын лайищясинищазырлайан Тцрколог6 май 1947-ъи илдя Ведибасарда доьулан ФirudinÚялилов (Firudin Ağasıoğlu) орта мяктяби Бакыда (1966)битириб, БДУ-нун филолоэийа фа кцлтясиня дахил олмуш, 1972-1994-ъц иллярдя щямин факцлтянин Азярбайъан дилчилийикафедрасында лаборант, мцяллим, до сент вя профессор вязифяляриндяишлямишдир. О, педагожи фя алийятля йанашы елмиарашдырмаларла да мяшьул ол муш, мц ряккяб ъцмля синтаксисиндяннамизядлик (1978) вя дилчилик елминин ян чятин вямцряккяб сащяси сайылан морфоноло эийа мювзусунда докторлуг(1989) диссертасийасы мцдафия етмишдир. Онун Тцркдилляринин морфонолоэийасына аид йаздыьы монографийа(1988) Тцрколоэийада щяля дя илк юрняк са йылыр вяАзярбайъан вя Тцркийя университетляриндя дярс вя саити кимиистифадя олунур.Ф.Аьасыоьлу Тцрк дилляри иля йанашы, Тцрк халгларынын та -ри хи, мифолоэийасы вя етнографийасы щаггында 200-дян артыгелми мягаля вя 20 китаб йазмыш, ясярляринин бир щиссяси ха -риъи юлкялярдя чап олунмушдур. Онун «Азярбайъан дилининмор фонолоэийасы» (1988) китабына бу сащядя тякъя Азяр -бай ъан дилчилийиндя дейил, Тцрколоэийада илк фундаменталтядгигат иши кими Бейнялхалг Тцрколожи гурултай (1996) адынданюдцл верилмишдир. Елми-популйар мягалялярини чох вахтАьасыоьлу имзасы иля йазан Ф.Ъялиловун «Азярбайъан Тцрк -ляринин исламагядярки тарихи» мювзусундакы силсиля мягаляляриелми даиряляр вя иътимаийят тяряфиндян йцксяк гиймятляндирилмишдир.Ф.Ъялилов Тцрколоэийа сащясиндяки хидмятляриня эюряАта тцркцн гурдуьу Тцрк Дил Гурумунун мцхбир цзвц(1996), сонра фяхри цзвц (2000) сечилмишдир. Тцрк Оъаьы тяшкилатыона билэя саны вермишдир. О, тящсил сащясиндя апардыьыислащатлара эюря академик Йусиф Мяммядялийев адынаюдцл алмышдыр.Гузей вя Эцней Азярбайъан Тцркляринин бу торпаглардаавтохтон халг кими 4-5 миниллик дювлятчилик тарихи олдуьунуиряли сцрян Ф.Аьасыоьлу бу елми консепсийанын тяряфдарларыиля бирликдя дяфялярля елми семинарлар тяшкил етмиш, Ва -шинг тон, Нйу-Йорк, Парис, Анкара, Истанбул, Гащиря вя саиршя щярлярдя бу консепсийа щаггында мярузяляр етмишдир.Щямин мярузялярин вя бу сащядя йазылан мягалялярин биргисми онун «Азяр халгы» (2000) адлы китабында йер алмышдыр.Тцрк етносунун Мяркязи вя Орта Асийада дейил, Азярбай -ъаны да ичиня алан Юн Асийада йараныб, бурадан мцхтялифистигамятляря миграсийа етмяси вя сонралар онлардан биргис минин Азярбайъана гайытмасы щаггында онун иряли сцр -дцйц йени елми нязяриййя артыг бир сыра алимлярин дястяйинигазанмышдыр. Онун сон 30 илдя бу сащядя апардыьы елмитядгигат Азярбайъан халгынын Исламагядярки тарихиня аид 9ъилддя йаздыьы китабларын («Доггуз Битик») ясасыны тяшкил едир.Ф.Úялилов елми-педагожи фяалийяти иля йанашы иътимаи-си -йа си фяалийятля дя мяшьул олмушдур. Ябцлфяз Елчибяй, ХялилРза Улутцрк, Сабир Рцстямханлы вя диэяр зийалыларла бирликдя1986-ъы илдян эизли фяалийят эюстярян вя 1988-ъи ил нцмайишляринитяшкил едян «Варлыг» тяшкилатынын гуруъусу, легал фяалийятдяолан «Ъянлибел» тяшкилаты тядбирляринин иштиракчысы, «Дир -чялиш эцнц» кими тарихя дцшян 17 нойабр- 4 декабр (1988) ми -тин гиндя нцмайиш комитясинин сядри, «Гарабаьа Халг Йар -дымы комитяси»нин гуруъуларындан бири вя республикада илкдемократик рущлу «Азярбайъан» гязетинин редаксийа щейятининцзвц, «Дювлят Ялифба комиссийасы»нын (1990) рящбяриФ.Ъялилов 1990-ъы илдя миллят вякили вя Милли Мяълисдя «Елм,тящсил вя мядянийят комиссийасы»нын сядри сечилмишдир.Онун рящбярлийи иля бу комиссийада щазырланмыш «Тящ -сил гануну» (1993) кими мцтярягги ганунлар, о ъцмлядяндювлят атрибутларындан латын графикалы ялифбанын бярпасы (1991),дювлят щимни (1992) парламентдя гябул олунмушдур. Азяр -байъанын мцстягиллик актына (1991) имза атанлар сырасындаолан Ф.Ъялилов Азярбайъан республикасынын ССРИ тяркибиндянчыхмасына сяс верян 43 депутатдан биридир.1991-1993-ъц иллярдя бир сыра дювлят вязифяляриндя -Тящ сил назиринин мцавини, Баш назирин мцавини, Тящсил назириишляйян Ф.Ъялилов мцстягил дювлятин гурулмасы, дювлятчиликйолунда актив иштирак етмиш, онун тяшяббцсц вя рящбярлийииля тящсил системиндя бир сыра ислащатлар апарылмышдыр. МДБмяканында илк дяфя олараг Тест имтащанынын тятбиги (1992)онун сяйи иля эерчякляшмиш, Али Аттестасийа Комитяси онунтяшяббцсц иля йаранмыш, Тящсил Назирлийиндя гыса мцддятдяйени програмлар вя 70-дян артыг милли дярслик йазылыб няшредилмишдир. 1992-ъи илдя онун тяшяббцсц вя рящбярлийи иля илкдяфя тест имтащанындан кечян 2000 тялябя Тцркийя тящсилоъагларына эюндярилмишдир.Хариъи юлкялярдя кечирилян елми гурултай вя симпозиумларда,сийаси топлантыларда онун мярузяляринин ясас мювзусудилин сафлыьы, халгын эерчяк тарихи, етник толерантлыьы вя Га -ра баь аьрылары олмушдур. Дцнйа Тцркологлары Ф. Ъялиловуцмумтцрк ялифбасынын лайищясини щазырлайан вя илк дяфя щя -мин ялифбанын Азярбайъанда эерчякляшмясиня наил оланэюр кямли Тцрколог кими дя таныйырлар.Йашы 60-ы ютян, юмрцнц эянълярин маарифлянмясиня щясредян Фирудин Ъялилов халгын азадлыг газанмасы йолунда янчятин анларда юн сырада олмуш, мцстягиллик ялдя едилян эцндянися дювлятчилик йолунда илк дювлят атрибутларындан тутмушмцхтялиф сащяляря аид мясялялярдя актив иштирак етмишдир. Бусябябдян халг арасында онун бир вятянсевяр сийаси хадим,зийалы алим имиъи вардыр.48 ТЦРК EЛИ / MART-2010, No:6 www.uluturk.info
“Azяrbaycan vяtяndaшlarыnыnMиllи Иdeologиyasы nяdиr?”17 dekabr 2009-cu иldя “Mцasиr Иnkишaf” Иctиmaи Bиrlи yи nиntяшkиlatчыlыьы иlя Azяrbaycanda Atatцrk Mяrkяzиnиn konfrans za -lыnda “Azяrbaycanчыlыq nяdиr?” mюvzusunda tяdbиr keчиrиlmишdиr.Tяdbиrи gиrиш sюzц иlя aчan “Mцasиr Иnkишaf” Иctиmaи Bиr -lиyи nиn Иdarя Heyяtиnиn sяdrи Mцbarиz Aшыrlы qeyd etdи kи, TцrkDюv lяtlяrи Bиrlиyиnиn yaradыlmasыna чalышыldыьы bиr dюvrdя sualverиlиr kи, Azяrbaycanчыlыьa ehtиyac varmы: “Tцrk bиrlиyиnя чalышыldыьыbиr halda ortaya sual qoyulur kи, Azяrbaycan vяtяndaшlarыnыnMиl lи Иdeologиyasы Azяrbaycanчыlыq olmalыdыr, yoxsaTцrkчцlцk? Hяtta bяzи qцvvяlяr mяqsяdlи шяkиldя heч bиr яsasolmadan Azяr baycanчыlыq vя Tцrkчцlцyц bиr–bиrиnя zиdd иdeologиyalarkиmи cяmиyyяtя tяqdиm etmяyя чalышыrlar. Bu konfransыkeчиrmяkdя mяq sяdиmиz bцtцn bu mяsяlяlяrя bиr qяdяr aydыnlыqgяtиrmяkdиr”. O, bиldиrdи kи, bu gцn bцtцn dцnyanыn gюzцnцnAzяbaycana dиkиl dиyи bиr zamanda, Azяrbaycanыn юz modelиnиortaya qoymasыna bюyцk ehtиyac var: “Nяdяnsя bu ehtиyacы tяmиnedя bиlmиrиk vя иш lяngиyиr”.Professor Шahlar Яsgяrov чыxышыnda bиldиrdи kи, qarшыyaqoyulan mяsяlя bюyцk aktuallыq kяsb edиr: “Mяn dцшцnцrяm kи,bиz bu mяsяlяdя bиr qяdяr gecиkmишиk. Heч bиr dюvlяt иdeologиyasыzya шaya bиlmяz”. Azяrbaycanчыlыq иdeologиyasыnыnmahиyyяtиndяn sюz aчan Ш.Яsgяrov dedи: “AzяrbaycanчыlыqAzяrbaycanыn mцs tя qиllиynи qoruyacaq vя onu gцclяndиrяcяk bиrиdeolojи sиs temdиr. Azяr baycanda mцxtяlиf mиllяtlяrиnnцmayяndяlяrи yaшa yыr. Azяr baycanчыlыq bцtцn bu mиllяtlяrиnnцmayяndяlяrиnи bиrlяшdиrяn bиr иdeologиyadыr. Cяmиyyяtиn bцtцnnцmayяndяlяrи bu ишdя bиr nюq tяyя vurmalыdыr. TяhsиlNazиrlиyиnиn цzяrиnя bu sahяdя mцhцm иш dцшцr. On bиr иllиk ortatяhsиl dюvrцnцn hяr иlиndя Azяrbaycan чы lыq иdeologиyasыuшaqlarыn шцuruna yerиdиlmяlиdиr”.“Юzkaya Group” шиrkяtиnиn prezиdentи Orxan Gezeker“bиr Tцrk olaraq mяnиm цчцn Azяrbaycana vя ya Tцrkиyяyя xиdmяtetmяk eynиdиr”. O, belя bиr mюvzuda tяdbиr tяшkиl etdиklяrиnяgю rя “Mцasиr Иnkишaf” Иctиmaи Bиrlиyиnя mиnnяtdarlыьыnыbиldиrяrяk qeyd etdи kи, “gerчяk fиkиr чarpышmadan doьur vя bucцr konf rans lar ortaq nюqtяyя gяlmяyя vя bu иши sona чatdыrmaьakюmяk edяcяk”.Polиtoloq Nяzиrmяmmяd Qaramanlы qeyd etdи kи, Azяr -bay canчыlыq иdeologиyasы 1918-cи иldя Azяrbaycan XalqCцmhurиy yя tиnиn qurulmasы zamanы meydana чыxmыш bиr иdeologиyadыr.N. Qaramanlы чыxышыnda bиldиrdи kи, “Mиllи Иdeologиyadюvlяtиn alи mяqsяd vя maraqlarыnыn иdeallaшdыrыlmasыdыr”.Tяdbиrиn sonunda Mцbarиz Aшыrlы Mиllи Иdeologиya mюv zu -sunda цчцncц konfrans olan bu toplantыdan sonra da araшdыrma -larы davam etdиrяcяklяrиnи vurьulayыb. O, bu mюvzuda konkretnя tиcяyя gяlmяkdя qяrarlы olduqlarыnы dиqqяtя чatdыrыb.v Varlıqla-yoxluqarasındaNə güldür günahkar, nə bülbül, nə xar;Qönçə dodaq büzər, şimşəklər çaxar...Yararlı nə varsa, üzünə çıxar,Üzsüz də utanar qaymağın altda.Nə izini tapdıq, nə də yerini,Unutduq ünvanı, vədə yerini...Nə özünü bildik, nə dəyərini;Nə başlar qeyb oldu papağın altda!Acı ovqatlarda qar havasıdı,Baş aça bilmirsən: nə davasıdı?!.Örtülü qazanlar sirr yuvasıdı:Bilməzsən nə qaynar qapağın altda...Zəhərlə sulanmış iti dəhrələr,Kötüklər üstündə qanlı pöhrələr...Qapısı yüz yerdən bağlı çöhrələr,Min dürlü yasaq var hər bağın altda.Bitib-tükənmədi dünyanın cəngi,Əsrarlı göylərə dağlar üzəngi!Başıma ildırım şığıyar, çünki:Duyub kİ, yatır var o dağın altda.Kövrəlib ağlarsan nə için-için?Hər kəs bir həlqəsi əbədi köçün!Tanrı dərgahına qovuşmaq üçün-İgidlər can verər bayrağm altda!Varlıqla-yoxluqda ağlım çaşmadı,Nəfsimi öldürdüm, harınlaşmadı.Bu əllər bircə yol dolub-daşmadı,İnşallah, boş qalmaz torpağın altda!Tərsinə dolanır daha vaxt-vədə,Dünya kimə qaldı, qala Məmmədə?!Budağın başına balta enmədə,Bir qafıl sürü var budağın altda...v Məmməd Aslan (09.12.2009. Sumqayıt.)www.uluturk.infoТЦРК EЛИ / MART-2010, No:649