6(40)

Журнал «Интернаука» № 6 (40), 2018 г.
ВОПРОСЫ ПРИНЦИПОВ ОБУЧЕНИЯ
Артенян Джульета Гагиковна
соискатель, педагог, Армянского государственного университета им. Х.Абовяна,
Армения, г. Ереван
Предисловие
Еще с давних времен принципы обучения в области
педагогики, являющиеся дидактической категорией,
имели важную роль и значение. И почти все
великие педагоги затрагивали вопросы формулирования
принципов обучения, распространения и осуществления
иных функций. Не секрет, что принципы
обучения являются исходными положениями для
организации и осуществления процесса обучения.
Кроме того, принципы являются основой для более
удачного и эффективного проведения учебного процесса.
Следовательно, с осознанием всего этого связано
то, что в последнее время педагоги дидактики
стали с большим вниманием затрагивать принципы
обучения и осуществлять глубокие анализы [10, 11,
12].
Исторический обзор
Одним из первых, кто сформулировал классические
принципы, был Я. А. Коменский. Он сформулировал
важные принципы группового способа обучения
– классно-урочной системы. Они относятся к
содержанию образования, воспитанию и организации
процесса обучения на конкретном общем фронте.
Как отмечает М. Мкртчян: «Исходным положением
технологии обучения Коменского является
убеждение об одноуровневом составе учебной группы
и принцип соблюдения одноуровенности в учебном
процессе. В частности, в качестве условия осуществления
этого принципа, вводится концептуальный
запрет на учет индивидуальных потребностей.
А в методических вопросах основой является принцип
дифференциации сфер содержания и отдельных
ее частей» [3].
А великий педагог И. Г. Песталоцци придавал
большое значение принципу наглядности. Он говорил,
что без применения наглядности невозможно
составить правильное представление об окружении,
развивать мышление и речь. И. Г. Песталоцци говорил,
что познание начинается с самого простого и
постепенно переходит к трудному, следовательно,
именно этот путь нужен для обучения и воспитания
[4].
Великий педагог А. Дистервег выделял принцип
природосообразности, характер которого, по его
мнению, состоял в том, что процесс обучения нужно
привести в соответствие с естественным процессом
развития ребенка. В то же время он выдвинул принципы
культуросообразности и саморазвития. По
мнению А. Дистервега, именно развитие самодеятельности
ребенка помогает достичь конечной цели
воспитания, которое служит добру, красоте и правде[5].
Принципы классического обучения впервые
скоординировал и сформировал в более полной
форме К. Д. Ушинский.
1. Обучение должно начинаться вовремя и оно
должно быть постепенным.
2. Обучение должно проводиться по принципу
природосообразности, учитывая психологические
особенности обучающихся.
3. Одними из главных условий успеха обучения
являются систематичность и закономерность.
4. Обучение должно всячески развивать у детей
самодеятельность, активность и инициативность.
5. Обучение должно соответствовать способностям
обучающихся.
6. Обучение любого предмета должно проводиться
таким образом, чтобы на воспитание осталось
ровно столько работы, сколько обучающийся
может преодолеть [5].
Формулировки принципов классического обучения
были изменены также в следующих десятилетиях.
До сих пор нет системы принципов всеобщего
обучения, вместо этого существует множество
принципов обучения, которые относятся к процессу
обучения, учителю, содержанию образования и т.д.
Многие из них направлены на моральнопсихологические
свойства преподавателя, большинство
изложены так, что адресованы обучающимся,
однако на самом деле они также являются принципами,
связанные с преподавателем.
Многими педагогами были установлены ряд
принципов. Вообще, эти принципы выданы в основном
для группового способа организации обучения.
То есть, ряд принципов установлены не для организации
процесса обучения, а для преподавателя или
изложения материала. Наиболее часто из этих принципов
встречаются следующие:
1. принцип наглядности;
2. принцип научности;
3. принцип связи обучения с жизнью и практикой;
4. принцип доступности;
5. принцип сознательности и активности учеников;
6. принцип устойчивости и прочности знаний;
7. принцип последовательности и систематичности;
8. принцип развивающего и воспитывающего
обучения;
9. принцип индивидуальности.
Вопросы принципов обучения по В. В. Давыдову
В. В. Давыдов серьезно критиковал классические
принципы. Он противопоставляет принцип
предметности принципу наглядности, принцип деятельности
противопоставляет принципу сознательности,
принцип развивающего обучения – принципу
доступности, принцип перехода от количества к
24