Colecão 2020

AdventO
Dia 18
Deus se rebaixou em Jesus Cristo:
o Deus-homem na história é sempre o
Deus-homem rebaixado, da manjedoura
até a cruz. Em que consiste o seu abaixamento?
Em que Jesus se reveste da carne
do pecado. O rebaixamento do Deus-homem
é condicionado pelo mundo submetido
à maldição. Em seu rebaixamento, Jesus
entra de sua plena vontade no mundo
do pecado e da morte.
Ele aí entra de modo a se esconder na
fraqueza e a tornar impossível que seja
descoberto como o Deus-homem. Ele não
se pavoneia nos hábitos reais duma “forma
de Deus”. A pretensão de que ele faz prova
como Deus-homem, deve suscitar, sob essa
forma, a contradição e a hostilidade.
Incógnito, ele se coloca como mendigo
entre os mendigos, como réprobo entre os
réprobos, como moribundo entre os moribundos.
Ele se põe também como pecador
entre os pecadores, mas como aquele que
é isento do pecado.
O Deus-homem rebaixado é escândalo
para os judeus, para o homem piedoso.
Porque o devoto e o justo não agem como
ele: ora, ele declara ser não somente piedoso,
mas o Filho de Deus, quebrando ao
mesmo tempo todas as suas leis. “Os antigos
vos disseram..., mas eu, eu vos digo...”.
É aí o núcleo do escândalo: se Jesus não
c
tivesse sido inteiramente homem, ter-se-
-ia admitido a sua reivindicação. Mas ele
se retira incógnito, sem fornecer legitimação
visível.
Quanto mais insistente se torna a questão
crística, mais impenetrável se torna o
incógnito. Isto significa que a forma do
escândalo é aquela pela qual Jesus Cristo
permite a fé.
A forma do seu abaixamento é a forma
do Cristo-para-nós. Sob esta forma,
ele nos quer na liberdade de o acolher. Se
Jesus se tivesse deixado assinalar pelo milagre,
na sua vinda, nós acreditaríamos
na sua epifania, mas isto não seria a fé no
Cristo-para-mim. Nós o reconheceríamos
sem passar por uma conversão íntima.
A fé existe onde eu me abandono ao
Deus-homem rebaixado, de tal maneira
que eu exponho a minha vida por causa
dele, mesmo se isto parece absurdo.
A fé em Cristo existe lá onde eu renuncio
à tentação de garanti-la pelo visível. A
única segurança que a minha fé em Cristo
suporta é a própria Palavra que pelo Cristo
se aproxima de mim.
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945). “Ele se rebaixou”.
In: La personne du Christ, p. 140-142, apud Leituras do
Povo de Deus, 1. Salvador: Editora Beneditina Ltda.,
1975. p. 39-40.
56 O Rosto Amado de Deus