Bornholmske Samlinger - Bornholms Historiske Samfund
Bornholmske Samlinger - Bornholms Historiske Samfund
Bornholmske Samlinger - Bornholms Historiske Samfund
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong><strong>Bornholms</strong>ke</strong> <strong>Samlinger</strong>, Nittende Bind, Rønne 1928<br />
114<br />
Nr. 33-34). Sm!. DS. I 1928 Nr. 204 (Brahe Trolleborg ved<br />
Faaborgs Redning i Svenskekrigen).<br />
Gaar vi nu over til Stevns, fortælles der i det<br />
19de Aarhundrede Sagn om, hvorledes Ellekongen i<br />
1807, efter Nederlaget ved Køge, hindrer Englænderne<br />
i at trænge ind i Stevns.<br />
Da Englænderne vilde trænge frem over Prambroen, nordligst<br />
over Tryggevælde Aa, kunde de ikke komme længere end<br />
til Midten af Broen. Her maatte de standse og vende om, og<br />
ingen vovede at gaa længere, ti en usynlig Magt ligesom drev<br />
dem tilbage. Englænderne rpaatte derfor nøjes med at hjemsøge<br />
Landsbyerne vest for Tryggevælde Aa, og her røvede og plyndrede<br />
de rask væk, hvorimod Stevns blev fuldstændig skaanet.<br />
Beboerne fra de hjemsøgte Byer flygtede derfor over til Stevns,<br />
hvor de vidste, at de var i Sikkerhed. (DS. II 1893 S. 8 Nr. 33,<br />
sm!. Nr. 34, hvor det siges, at Ellekongen forsvarer Stevns med<br />
hele sin store Hær, og Skattegraveren 11I 1885 Nr. 1125). I en<br />
Sagn optegnelse fra 1818 fortæller Thiele (Danske Folkesagn I<br />
S. 82), at der nær Store Hedinge Kirke findes Spor af en Egeskov.<br />
Det er Ellekongens Soldater. Om Dagen staar de der,<br />
som om de var Træer, om Natten er de drabelige Kæmpere.<br />
(Se H. Ellekilde "Ellekongen i Stevns" i Danske Studier 1929).<br />
I Præsten Hans Viborgs latinske Mønsbeskrivelse<br />
af 1681 fortælles der, at da Svenskerne 1644 faldt<br />
ind i Skaane og Jylland, blev der set uhyre Hære<br />
paa Toppen af Møns Klint, hvilke snart stod beredte<br />
til at afværge Fjendens Angreb, snart løb frem og<br />
tilbage, som om de vilde gøre Angreb paa Fjenden.<br />
Samme Aar saa man Klintekongen exereere sine<br />
Troldjægere i et Tornekrat i Aalebæk, Borre Sogn,<br />
det blev især set af en Mand fra Fyn, Henrik Fynbo.<br />
Viborg bemærker, at Bønderne paa Møn af disse Syner havde<br />
faaet den Tro, at deres ø skulde være uindtagelig som Følge<br />
af denne overnaturlige Hærs Værn: ja der gaves dem, der før<br />
Møn i næste Krig 1658--59 blev erobret, aabenlyst sagde, at<br />
Møn vilde være uovervindelig, saalænge Klintekongen holdt<br />
r<br />
115<br />
Vagt over øen. En senere mønsk Præst, Johan Paludan i Fanefjord<br />
(død 1821) fortæller, at det var almindelig Tro, at Klintekongen<br />
endnu engang skulde hjælpe Møn imod fjendtligt Overfald.<br />
Man havde længe ikke set ham, men i Efteraaret 1807 blev<br />
han igen til stor Trøst set af adskillige. En ung Fisker under<br />
Møns Klint fortæller 1832 til Fr. Hammerich. .Gamle Folk ved<br />
ogsaa at sige, at Jøden Opsal (se S. 79) med sine Grønjægere<br />
var trukken over Klipperne i sidste svenske Krig, og han har<br />
lovet, fortæller de, at gøre det endnu engang." "To Gange har<br />
,Klintekongen redet Kongeridtet og frelst Landet ud af Fare",<br />
fortæller Thiele 1843, .nu skal han snart ride tredie Gang. Da<br />
gør han alle Stenene paa Stranden til Hestfolk, og med dem<br />
slaar han Landets Fjender." Højskolelærling Niels Andersen fra<br />
Elmelunde fortæller 1855 om Gjøde Opsal, at naar Møn engang<br />
kommer i Fare, og er nærved at falde i sine Fjenders Hænder,<br />
da skal Gjøde Opsal komme sine betrængte Landsmænd til<br />
Hjælp, og da maa Fjenden være, hvem han vil; Mønboerne<br />
skulde dog nok sejre over ham." Ofret af det sidste Neg, der<br />
efter nogle Meddeleres Vidnesbyrd baade i det 18de og det<br />
19de Aarhundrede ydes Klintekongen, for at hans Hest ikke<br />
skulde trampe den voksende Sæd ned, altsaa af praktiske Grunde,<br />
gives efter andres Vidnesbyrd af nationale Aarsager : "Den Neg<br />
skulde Jøing Upsal have til sin Hest, for det han havde stridt<br />
for Land og Rige·, eller .Jøing Upsal skal beskytte Øen, og<br />
derfor skal den sidste Haandfuld Sæd i hver Mark være til hans<br />
Hest." (Se Hans Ellekilde .Odinsjægeren paa Møn" i Festskrift<br />
til C. W. v. Sydow 1929 S. 93 rf. og S. 107 ff.).<br />
Vender vi nu tilbage til de bornholmske Landvætteforestillinger<br />
om Underjordsfolket og dets<br />
Konge, ser vi, at disse Forestillinger staar i særlig<br />
nært Slægtskab med Møns og Stevns Overlevering.<br />
Fælles for Møn, Stevns og Bornholm er Forestillingen<br />
om, at en overnaturlig Konge (Klintekongen,<br />
E,11ekongen eller Underjordskongenl, raadende over<br />
et overnaturligt Folk eller en overnaturlig Hær, sejerrigt<br />
kan afslaa Fjendernes Angreb paa det Omraade,<br />
han hersker over. Stevns og Møn har det Fælles-<br />
8*<br />
www.vang-hansen.dk