Bornholmske Samlinger - Bornholms Historiske Samfund

More documents

Recommendations

Info

Bornholmske Samlinger, Nittende Bind, Rønne 1928 124 tageise af Kildegæsternes Offer. Halvdelen af Indholdet skulde tilfalde Rø Kirke, Halvdelen Sognets Fattige. Denne Kildeblok stod ligesom Kildeblokken i Tisvilde ikke umiddelbart ved selve Helligkilden. Panum fortæller 1830 (S. 61), at han, ved at gaa fra KiIdesgaarden i Nord over Kildesbækken til Nedgangen, kommer forbi Fattigbøssen, som han lægger en Skærv i. I alle Tilfælde, hvad enten Stendyngen har ligget, hvor Kildeblokken blev anbragt 1672, eller et andet Sted i Kildesbækkens Kløft, saa staar vi her overfor et mærkeligt Minde fra Hedenskabens Tid. Jeg antager, at vi saa sent som 1624 har haft bevaret et hedensk Offersted, en Offerstendynge, i katolsk Tid nødtørftigt kristnet ved Smaakors og ved Benævnelsen "Alter". I gammel nordisk Litteratur omtales hyppig en "Hørg" ; det var fra først af en Stendynge, hvor der blev ofret Blod af Mennesker og Dyr. I Hervør og Heidreks Saga (Kap. 1) fortælles f. Eks., at Kongedatteren Alfhild under Diseblotet ved Nattetid rødfarvede Hørgen ude ved Fossen med Blod. Jeg nærer den Opfattelse, at der i hedensk Tid er blevet ofret Mennesker eller Dyr paa Sten dyngen i Kildesbækkens Kløft. I sen hedensk eller tidlig kristen Tid er det egentlige Menneskeoffer eller Dyreoffer erstattet med Offer af Menneske- eller Dyrehaar, derfor er Korsene saa sent som 1624 behængt med Haar af Mennesker og Kvæg. De brogede Baand, "Klude med adskillige Farver", hvormed "Alteret" og dets mange Kors har været prydet, er efter min Opfattelse ikke de Pjalter af de syges Tøj, der ofte efterlodes ved Helligklippen, nej, det har været en naiv Ud pyntning af den gamle Offerstendynge til Midsommernattens Fest. I 125 Man kunde af den gamle Beskrivelse fra 1624 faa det Indtryk, at Helligdomsfesten har været holdt ikke Midsommernatten, som i det allermeste af det øvrige Danmark, men derimod, ligesom i Mellem- og Nordsverrig, Helligtrefoldighedssøndag, men det er ikke rigtigt. Rasm us Ravn nævner udtrykkelig 1671, at der "nedre udi Havbredden under Rø Sogn er et Helligdom, en Kilde, til hvilken mange syge og skrøbelige Mennesker af hele Bornholm om St. Johannes Aften eller Nat hensøger, Hjælp for deres Sygdom og Svaghed der at erfinde." Præsten i Rø, Christen Lind klager 1686 over, at "Korn og Kærne bliver i Rø Sogn meget opædt og Engene nedtraadte af Folks Vogne og Heste, som Sankt Hans Aften findes ved Kilden." Sammenhængen er den, at det katolske Præsteskab har søgt at bryde den gamle hedenske Midsommerfests Magt over Almuens Sind, ved at henflytte Kildefesten fra Midsommernat til Helligtrefoldigheds Søndag. Dette Maal blev naaet i Mellem- og Nordsverrig, men det blev forfejlet i det konservative Danmark. Her var den hedenske Natur, der vilde fejre Midsommernat, stærkere end den katolske Optugtelse, der lod Almuen lytte paa Messer og Præsten i Rø modtage stort Offer Helligtrefoldigheds Søndag. I hedensk Tid er Ofret blevet kastet i selve Helligkilden. Endnu saa sent som 1830 fortæller Panum (S. 68). at man "ved at kaste Huer og andre Klædningsstykker, hvori Penge vare indviklede, deri, har troet at erholde Helbreden. " Skønt der, som før sagt, 1672 blev opstillet en Kildeblok paa Sydsiden af Kildesbæk ovenfor Nedgangen til selve Kilden, blev Almuen saa haardnakket ved sin gamle Skik at kaste www.vang-hansen.dk
Bornholmske Samlinger, Nittende Bind, Rønne 1928 126 sine Offergaver i Kilden, at det i Indberetningen 1745 omtales, at man sætter en liden Skaal i Kilden, hvori Ofret til Rø Kirke samles. (Thurah har fejlagtigt ved Kilden). Det beløb sig paa den Tid til et Par Slettedaler, mens det efter Rø Kirkes Regnskaber for 1684 f. beløber sig til o. 17 Slettedaler hvert Aar. (Amtmand Urnes Oplysning). 1806 fortæller Købmand Bohn i Svaneke, at han o. 1786 har besøgt den, ogsaa den Gang ligesom 1624, næsten utilgængelige Helligdomskilde udenfor Kildetiden for at bese dens Mærkværdigheder, og han meddeler, at Konen i Helligdomsgaarden St. Hans Aften maatte øse Vand fra Havet i Kilden, i det Tilfælde at Havet ikke selv kastede Vand i Kilden, og for det Arbejde fik hun en Del af den i Kilden faldende Almisse. Ved Stedet paa Klippepynten fandt Bohn nogle gamle Klæder og Pjalter, disse skulde være henlagte af de syge Kildegæster, som drak af det i Kilden værende Universalvand. Jeg gør opmærksom pa
Page 1 and 2:
Bornholmske Samlinger, Nittende Bin
Page 3 and 4:
Page 5:
Page 33 and 34: Bornholmske Samlinger, Nittende Bin
Page 43: Bornholmske Samlinger, Nittende Bin
Page 118:
Page 128 and 129:
Page 130 and 131:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137:
show all

Bornholmske Samlinger - Bornholms Historiske Samfund

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?