Speciale i filosofi ved Københavns Universitet 2010 - Hardy Buhl ...

72
“The Parties included in Annex I shall strive to implement policies and measures under this Article in
such a way as to minimize adverse effects, including the adverse effects of climate change, effects on
international trade, and social, environmental and economic impacts on other Parties, especially
developing country Parties …(Kyotoprotokollen” 46
)
Annex 1 landene er igennem bindende aftaler pålagt at stræbe efter at implementere
politikker, der reducerer negative klimakonsekvenser, især for udviklingslandene. Kyoto
protokollen foreskriver, hvorledes der kan gøres op med en historisk udvikling, hvor de
største udledere, underforstået de, der har ratificeret protokollen, bærer en
reduktionsbyrde, som skal tilgodese alle, især de underudviklede lande. Hvis vi stiller
lighedstegn imellem underudviklede lande og dårligst stillede lande, synes Kyotoprotokollens
tekst ovenfor klart at indikere en differens etisk retfærdighedstankegang og
samtidig en bekræftelse af, at Rawls´ retfærdighedsteori forekommer anvendelig på det
globale plan.
Kyoto-protokollen tager også kommende generationer med i sine overvejelser, idet:
“The Parties should protect the climate system for the benefit of present and future generations of
humankind, on the basis of equity and in accordance with their common but differentiated
responsibilities and respective capabilities. Accordingly, the developed country Parties should take the
lead in combating climate change and the adverse effects thereof.” 47
Denne passage ligger meget tæt op af Rawls´ tidligere citerede position, som jeg nedenfor
har globaliseret med indsættelse af teksten ”inside and between nations”.
Globalt tillempet version af Rawls´ retfærdighedsteori.
All social primary goods – liberty and opportunity, income and wealth, and the bases of self-respect –
are to be distributed equally [ inside and between nations] unless an unequal distribution of any or
all of these goods is to be advantage of the least favoured. [“inside and between nations” indsat af
mig.]
Med udgangspunkt heri mener jeg med rimelighed at kunne dokumentere tidligere påstand
om, at Rawls´s differenstankegang er indlæst i internationale konventioner.
46 http://unfccc.int/resource/docs/convkp/kpeng.pdf
47 http://unfccc.int/essential_background/convention/background/items/1349.php