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22 liclien Ideen selbst die weisesten Männer jener und noch, späterer Zeiten über den Gegenstand gehabt haben, dass man die Blitzableiter ältern Datums in's Reich der Mythe zu versetzen Anlass genug hätte. "Wir haben in den Annalen der Physik und Chemie Jahrgang 1877 eine von Dr. Munk herrührende Notiz gefunden, welche lautet : „Talmud Tosefta Sabbath XII. Ende, findet „sich eine Stelle des Inhalts. „„Wer ein Eisen stellt zwi- „„sehen Geflügel übertritt das Verbot der Nachahmung „„heidnischer Sitten ; zum Schutze vor Blitz und Donner ist nridies jedoch zu thun erlaubt."" Es ergiebt sich daraus, dass „man im 4. bis 5. Jahrhundert n. Chr. den Einfluss des „Blitzes auf Metalle, ja eine ähnliche Einrichtung wie die „der Franldin'schen Blitzableiter gekannt hat." Der Inhalt dieser Notiz lässt keinen Zweifel darüber aufkommen, dass man lange vor Franklin Blitzableiter erstellt hat. Alle Thatsachen zusammenhaltend scheint uns, dass im Alterthum wirklich Blitzableiter erstellt worden sind, ohne jedoch über der Natur des Blitzes, seiner Verwandtschaft mit der Bernsteinkraft (Elektrizität) und* der Art der "Wirksamkeit der Blitzableiter einen Begriff zu haben. Es mag den Alten die Thatsache aufgefallen sein, dass der Blitz hauptsächlich hohe spitzige Gegenstände trifft, was ja genügt haben mag, um Gegenstände durch extra erstellte höhere zu schützen; hiezu waren keine Kenntnisse über die Natur des Blitzes von Nöthen. Erst im Jahr 1708 scheint die Idee der elektrischen Natur des Blitzes aufgedämmert zu sein. Die Ehre diesen Zusammenhang zuerst erkannt zu haben gebührt wohl unstreitig dem Engländer Dr. Wall. Am Schlüsse einer Abhandlung in Philos-Trans. 1708 über die Funken, welche er aus einem grossen mit Seide geriebenen Bernsteinstück zog, behauptet er die Identität des Blitzes und des elektrischen Funkens mit folgenden schlichten "Worten: „Dieses Licht und Knistern scheint einigermassen Blitz und Donner vorzustellen." In einem 1746 in Leipzig erschienenen Schriftchen von Dr. "Winkler, betitelt: Die Stärke der elektrischen
23 Kraft, des "Wasser« in gläsernen Gelassen (sieh Kleist'sche Flasche) bespricht Winkler einlässlich die Frage ob Blitz und Donner dasselbe sei wie Funke und Knall einer elektrischen Entladung und kommt zu dem bestimmten Schlüsse, die beiden Erscheinungen unterscheiden sich nur dem Grade nicht dem Wesen nach. Als Quelle der Gewitterelektrizität bezeichnet Winkler a. a. ü. die Verdunstung und damit verbundene Reibung der Wassertheilchen an festen Körpern. Im folgenden Jahre, 1747 entdeckte Franklin die sogenannte „Spitzenwirkung" darin bestehend, dass die Elektrizität mit auffallender Leichtigkeit aus einem geladenen Körper ausströmt, wenn sich an demselben Spitzen, scharfe Ecken etc. befinden, durch welche die Elektrizität leicht in die Umgebung abfliesst. Indem nun Franklin diese „Spitzenwirkung" mit der von Wall und Winkler vermutheten elektrischen Natur des Blitzes zusammenfasste, kam er auf die Idee, die Ladungen der Gewitterelektrizität durch die Wirkung von Spitzen abzuleiten. In einem Briefe an Collinson vom 29. Juli 1760 schreibt Franklin am Schlüsse: „Wenn es sich so verhält, könnte nicht unsere Kenntniss „von der Kraft der Spitzen dem Menschengeschlecht von „Nutzen sein, ihm Häuser, Kirchen Schiffe etc. vor dem „Blitzschlag zu bewahren, indem es uns dazu führt, auf „den höchsten Theilen dieser Gebäude aufrecht stehende, „eiserne Stangen zu befestigen, die so scharf wie eine Nadel „gemacht und, um Rost abzuhalten, vergoldet sind ? Von „dem Fusse dieser Stangen müsste ein Draht an der Aussen- „seite der Häuser bis in den Boden oder das Wasser genleitet werden. Diese spitzen Stangen würden wahrschein- „lieh das elektrische Feuer der Wolken ganz geräuschlos „weit früher ableiten, als dieselbe nahe genug zum Ein- „schlagen käme und würde mis dadurch vor plötzlichen „und schrecklichen Unglücken bewahren. (New experiments 1751 übersetzt von Wilke). Um diese von Franklin im November 1749 gefasste, im Juli 1750 publizirte Idee praktisch zu begründen und auszuführen hatte er zwei Verfahren ausgedacht : einerseits die Erzeugung und Ansamm- '»
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